N. Le Tourneux - L’Année Chrétienne - 1693-1699

L’Année Chrétienne (contenant la Messe des Dimanches, des Jours fériés et des Fêtes de toute l’année, en latin et en français, avec explication des Épîtres et des Évangiles, et un abrégé de la vie des Saints). Paris, 1693.

12 tomes en-12° (16,5 × 10 cm), reliure contemporaine en plein cuir brun, dos à nervures avec titres et fers dorés, tranches mouchetées.


Pagination globale indicative: pp. 28,(4),186,212; 28,372; 28,649-724,213-548; 28,549-744,487-584; 28,295-720,569-612; 28,(4),133-564; 28,241-717; 28,(4),153-646; 28,(4),261-660; 28,(4),661-806,113-424; 28,425-758,(2); 28,187-648 (chaque volume commence par les 28 pp. de l’Ordinaire de la Messe).

Exemplaire sans page de titre, comme c’est souvent le cas dans ces éditions pratiques destinées à l’usage liturgique quotidien. La date 1693 est lisible dans le texte. Reliure selon la succession temporelle mensuelle (et non selon le calendrier liturgique), entraînant une variation dans la numérotation des pages par rapport à d’autres éditions. Timbre noble (réale tenuta di Viareggio) imprimé sur chaque tome. Quelques frottements et usure à la reliure (surtout dans le tome de juillet), autrement en bon état de conservation pour une œuvre d’usage de cette époque.

Œuvre de Nicolas Le Tourneux (ou Letourneux), importante figure du clergé français proche du jansénisme. Il s’agit de l’une des plus complètes et répandues collections liturgiques du XVIIe siècle : pour chaque jour de l’année sont fournis :

- Le texte de la Messe (latin + traduction française en regard) ;
- L’explication des lectures (Épîtres et Évangiles) ;
- Un compendio agiographique de la vie du Saint ou de la fête du jour.

C’est un précieux outil de dévotion et d’étude pour le clergé et les fidèles éclairés de l’époque, qui permettait de suivre la liturgie même sans connaître parfaitement le latin.

L’Année Chrétienne de Le Tourneux est un classique de la spiritualité française du Grand Siècle, réimprimée à plusieurs reprises mais très rare complète dans toutes ses douze parties, surtout dans les éditions de 1693. L’œuvre fut ensuite soupçonnée de Jansénisme et soumise à la censure, ce qui augmente son intérêt historique. La présence du timbre noble témoigne de son appartenance à une bibliothèque aristocratique.

Les exemplaires complets de ce tirage sont aujourd’hui peu fréquents sur le marché antiquaire.

Belle et importante collection liturgique du XVIIe siècle français, rare à trouver complète.