François Bonichon - L’Authorité episcopale - 1658






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Première édition de L’Authorité episcopale de François Bonichon, un traité polemique d’envergure défendant l’autorité épiscopale, relié pleine peau, 776 pages, Paris : Pierre Avril & Jean le Boullenger, 1658, en français.
Description fournie par le vendeur
Première édition. Un vaste traité polémique en défense de l’autorité épiscopale, au zénith du conflit français du XVIIe siècle entre les évêques et les ordres mendiants exemptés (Franciscains, Dominicains, Carmes, Augustins, Capucins). Il s’agissait de savoir si les frères prêcheaient et entendaient les confessions sans l’approbation de l’évêque, dans quelle mesure leurs privilèges papaux d’exemption prévalaient sur sa juridiction ordinaire, et s’ils n’ébranlaient pas le clergé paroissial.
À Angers, la querelle avait une arête saillante. L’évêque était Henri Arnauld (1650–92), frère d’Antoine « le Grand Arnauld » et de Mère Angélique, abbesse de Port-Royal, et lui-même l’un des prélats jansénistes les plus en vue. Le livre de Bonichon est une défense détaillée des ordonnances de réforme d’Arnauld de 1654, qui exigeaient des frères qu’ils se soumettent à un examen et à une approbation épiscopales avant d’entendre des confessions. La première partie soutient que les privilèges des réguliers avaient été abrogés par le Concile de Trente et que « les Réguliers n’ont aucune authorité sur les fidèles » ; la seconde répond point par point aux objections des frères. Publié dans les mêmes années que les Lettres provinciales de Pascal (1656–57), il constitue un épisode provincial saisissant dans une controverse nationale.
François Bonichon (d. 1660) était prêtre de l’Oratoire. Il avait déjà publié des tractes plus courts sur le sujet; voici sa plus importante démonstration systématique.
Veau entier, colonne vertébrale à liserés saillants, outils dorés et lettres gravées; bords de plats dorés à lignes guillochées; gardes marbrées. Plaque d’armoiries gravée au XVIIIe siècle, sur papier, d’un prélat supérieur (devise « Virtutis amore… ») sur le contreplat avant. Petites étiquettes de papier sur la tranche. Léger frottement et choc le long des bords et des coins. Intérieurement belle et propre, imprimée avec netteté; légère auréole d’eau à un coin des derniers feuillets.
[xxviii], 776, [2] p. 25 × 17 cm.
À propos du vendeur
Première édition. Un vaste traité polémique en défense de l’autorité épiscopale, au zénith du conflit français du XVIIe siècle entre les évêques et les ordres mendiants exemptés (Franciscains, Dominicains, Carmes, Augustins, Capucins). Il s’agissait de savoir si les frères prêcheaient et entendaient les confessions sans l’approbation de l’évêque, dans quelle mesure leurs privilèges papaux d’exemption prévalaient sur sa juridiction ordinaire, et s’ils n’ébranlaient pas le clergé paroissial.
À Angers, la querelle avait une arête saillante. L’évêque était Henri Arnauld (1650–92), frère d’Antoine « le Grand Arnauld » et de Mère Angélique, abbesse de Port-Royal, et lui-même l’un des prélats jansénistes les plus en vue. Le livre de Bonichon est une défense détaillée des ordonnances de réforme d’Arnauld de 1654, qui exigeaient des frères qu’ils se soumettent à un examen et à une approbation épiscopales avant d’entendre des confessions. La première partie soutient que les privilèges des réguliers avaient été abrogés par le Concile de Trente et que « les Réguliers n’ont aucune authorité sur les fidèles » ; la seconde répond point par point aux objections des frères. Publié dans les mêmes années que les Lettres provinciales de Pascal (1656–57), il constitue un épisode provincial saisissant dans une controverse nationale.
François Bonichon (d. 1660) était prêtre de l’Oratoire. Il avait déjà publié des tractes plus courts sur le sujet; voici sa plus importante démonstration systématique.
Veau entier, colonne vertébrale à liserés saillants, outils dorés et lettres gravées; bords de plats dorés à lignes guillochées; gardes marbrées. Plaque d’armoiries gravée au XVIIIe siècle, sur papier, d’un prélat supérieur (devise « Virtutis amore… ») sur le contreplat avant. Petites étiquettes de papier sur la tranche. Léger frottement et choc le long des bords et des coins. Intérieurement belle et propre, imprimée avec netteté; légère auréole d’eau à un coin des derniers feuillets.
[xxviii], 776, [2] p. 25 × 17 cm.
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