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Julien Gauthier

A large Moba Tchitcheri sculpture, Northern Ghana/Togo. Thick encrusted patina, signs of ritual use and age. Certificate of origin and provenance.

“The Moba who live in northeastern Ghana and northwestern Togo are an African society that lives in patrilineal clans, in which individuals are grouped based on a common ancestor traced through the male line. The Moba have a significant focus on family ancestors, especially their original family ancestor and create figures to become closer with these ancestors. As a result, the Moba wooden figures are a major focus in Moba ritual life.

Moba woodcarvers (tikpierroa) create wood figures called tchitcheri to represent their ancestors and to place as a shrine offering. In general, carvers usually are males and any male within the society can become one. They use a tool called an adze, which is a tool usually only reserved for carving. However, Woodcarvers who carve tchitcheri must be the sons of diviners. Although, being a diviner’s son is important when creating tchitcheri, it is possible for non-diviners sons to carve them through the use of protective medicine, however this is considered dangerous.

Moba figures are made in the likeness of the human form, but are abstract. Typically, figures have short legs in comparison to the rest of the body, limited facial features, lack of detailed hands and feet, and gender is only rarely indicated. The Moba found in the PLU collection have all of these characteristics and the genders are unknown. The figures also show sign of wood deterioration and wear, which could be an indicator that the figures were actually used by a Moba household.”

Source: Kramer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.

Bois - État correct

Moba - Togo  (Sans Prix de Réserve)

Art africain et tribal

Prix de réserve

Sans prix de réserve

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Objet

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Figure

Sculpture

Textiles et vêtements tribaux

Livre

Masque de danse

Personnage fétiche

Impression

Statue

Masque tribal

Peinture

Impression numérique

Figure d'ancêtre

Poupée

Tabouret

Statuette

Bouclier

Tête de personnage

Appui-tête

Armes et boucliers tribaux

Parures et bijoux tribaux

Pays d’origine

République démocratique du Congo

Mali

Nigeria

Côte d’Ivoire

Côte d'Ivoire

Gabon

Burkina Faso

Cameroun

Ghana

Angola

Bénin

Togo

Congo

République Démocratique du Congo

Afrique

Éthiopie

Afrique du Sud

Libéria

Tanzanie

Tchad

Guinée

Kenya

Matériau

Bois

Bronze

Terre cuite

Fer (forgé)

Aluminium

Cuivre

Pierre

Bronze patiné

Cuir

Coquille

Acier

Textile

Fer (fonte)

Laiton

Verre

Argile

Faïence

Métal

Bois dur

Fibre de carbone

Bakélite

Fer (fonte/fer forgé)

Genre

Unisexe

État

Bon état

Excellent état

Bon état - quelques usures et tâches dues à l’âge

État correct

État assez bien - utilisé intensivement & représentant d’éventuelles manques mineures

Excellent état, à peine utilisé avec des signes minimes d'usure

Comme neuf, inutilisé

Très bon

Bon état, voir la description

Restauration requise

Excellent

Bon état, utilisé avec des signes d'usure

Bon état - Utilisé, présentant de petites traces de vieillissement

Comme neuf

État raisonnable

Raisonnable

Suppléments

sans boite

Sans boîte d'origine

Dans un emballage de remplacement

ouvert

Époque

Fin du XXe siècle

Milieu du XXe siècle

2000-2010

2020 et après

Début du XXe siècle

1980-1990

1990-2000

1970-1980

1960-1970

1940-1950

1950-1960

1930-1940

Fin du XIXe siècle

Début du XIXe siècle

1910-1920

1920-1930

1500-1550

2010-2020

1850-1900

1550-1600

Début du XVIIIe siècle

Début du XVIIe siècle

1800-1850

1750-1800

Fin du XVIIe siècle

Certificat

Aucun rapport de laboratoire

Thème

Culture Pop

Portrait

Style

Moderne

Contemporain

Art déco

Art naïf

Style antique

Classique

Réalisme

Art populaire

Technique

Giclée

Tirage numérique

Techniques mixtes

Peinture acrylique

Peinture à l’huile

Signature

Non signé(e)

Signé à la main

Signé(e)

Reliure

Couverture rigide

Couverture souple

Art africain et tribal

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