Masque Mahongwe - Gabon





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Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Description fournie par le vendeur
Masque Mahongwe – Gabon – XXe siècle
Ce striking masque Mahongwe présente des éléments faciaux saillants et une forme concave étroite se terminant par un point aigu – un dessin qui aurait pu influencer le début du cubisme. Il arbore une belle patine avec des pigments qui s’écaillent et montre des signes d’âge et d’usage rituel.
Le peuple Mahongwe, comptant environ 15 000 personnes, vit à l’est du Gabon. Ils sont étroitement liés aux Kota et sont connus pour leurs figures reliquaires et leurs masques cérémoniels utilisés lors des rites d’initiation et des rites ancestraux.
Selon le précédent acquéreur, un collectionneur expérimenté d’art tribal africain, ce masque aurait été hérité de son grand-père, qui l’aurait acquis lors d’une expédition en Afrique centrale dans les années 1940.
Pièce fascinante qui incarne à la fois patrimoine culturel et inspiration artistique.
Origine : Gabon
Tribu : Mahongwe
Matériau : Bois, avec traces de fil de cuivre
État : Correct – très utilisé, certaines petites pièces peuvent manquer
Expédition : Expédition internationale standard avec suivi
Masque Mahongwe, dont les traits saillants et le visage concave étroit se terminant en pointe pourraient avoir été l’une des sources d’inspiration du cubisme. Patine épaisse et qui s’écaille. Les Mahongwe (Mahongwe) comptent environ 15 000 personnes vivant à l’est du Gabon. Proches des Kota, ils sont connus pour leurs figures de gardiens reliquaires similaires aux têtes de Naja déployées et couvertes sur le visage par des fils de cuivre juxtaposés. Les Mahongwe, Obamba, Shamayé et Sango forment un groupe ayant des rites et une société similaires à ceux des Kota. Ils vivent dans la partie orientale du Gabon, au milieu des forêts. Certains d’entre eux ont franchi la frontière pour aller au Congo après être remontés les sources de l’Ogooué.
J’ai rencontré un collectionneur lors d’une vente aux enchères qui se spécialise dans le patrimoine culturel africain. Il m’a dit que le masque avait été hérité de son grand-père, qui l’avait acquis lors d’une expédition dans les années 1940. Dès que je l’ai vu, j’ai su que je regardais quelque chose de vraiment spécial."
Masque Mahongwe – Gabon – XXe siècle
Ce striking masque Mahongwe présente des éléments faciaux saillants et une forme concave étroite se terminant par un point aigu – un dessin qui aurait pu influencer le début du cubisme. Il arbore une belle patine avec des pigments qui s’écaillent et montre des signes d’âge et d’usage rituel.
Le peuple Mahongwe, comptant environ 15 000 personnes, vit à l’est du Gabon. Ils sont étroitement liés aux Kota et sont connus pour leurs figures reliquaires et leurs masques cérémoniels utilisés lors des rites d’initiation et des rites ancestraux.
Selon le précédent acquéreur, un collectionneur expérimenté d’art tribal africain, ce masque aurait été hérité de son grand-père, qui l’aurait acquis lors d’une expédition en Afrique centrale dans les années 1940.
Pièce fascinante qui incarne à la fois patrimoine culturel et inspiration artistique.
Origine : Gabon
Tribu : Mahongwe
Matériau : Bois, avec traces de fil de cuivre
État : Correct – très utilisé, certaines petites pièces peuvent manquer
Expédition : Expédition internationale standard avec suivi
Masque Mahongwe, dont les traits saillants et le visage concave étroit se terminant en pointe pourraient avoir été l’une des sources d’inspiration du cubisme. Patine épaisse et qui s’écaille. Les Mahongwe (Mahongwe) comptent environ 15 000 personnes vivant à l’est du Gabon. Proches des Kota, ils sont connus pour leurs figures de gardiens reliquaires similaires aux têtes de Naja déployées et couvertes sur le visage par des fils de cuivre juxtaposés. Les Mahongwe, Obamba, Shamayé et Sango forment un groupe ayant des rites et une société similaires à ceux des Kota. Ils vivent dans la partie orientale du Gabon, au milieu des forêts. Certains d’entre eux ont franchi la frontière pour aller au Congo après être remontés les sources de l’Ogooué.
J’ai rencontré un collectionneur lors d’une vente aux enchères qui se spécialise dans le patrimoine culturel africain. Il m’a dit que le masque avait été hérité de son grand-père, qui l’avait acquis lors d’une expédition dans les années 1940. Dès que je l’ai vu, j’ai su que je regardais quelque chose de vraiment spécial."
