Statuette - Pygmée - Cameroun (Sans prix de réserve)

Statuette pygmée – Cameroun – vers les années 1960

Une présence silencieuse et radicale, au plus près de l’essence humaine.

Cette statuette attribuable aux peuples pygmées du Cameroun (probablement Baka ou groupes apparentés des forêts équatoriales) se distingue par une économie de moyens extrême, caractéristique d’une production sculpturale rare et profondément ancrée dans un mode de vie forestier.

La figure se tient debout, frontale, dans une posture droite et presque hiératique. Le corps est traité comme un bloc vertical, étiré, sans recherche décorative, où les bras plaqués le long du buste renforcent l’impression de retenue et de concentration. Cette frontalité rigoureuse évoque moins la narration que la présence, presque la veille.

Le visage, sobrement modelé, présente des traits réduits à l’essentiel : yeux en amande légèrement clos, bouche discrète, volumes à peine dégagés. L’expression est intériorisée, méditative, traduisant une relation intime avec le monde invisible, typique des sociétés où le spirituel est indissociable du quotidien.

La surface du bois, marquée par l’usure, les chocs et les frottements, témoigne d’une longue manipulation. La patine, sombre et irrégulière, est le résultat d’un usage réel, probablement lié à des pratiques rituelles domestiques, de protection ou de transmission symbolique. Ici, rien d’ostentatoire : tout est fonctionnel, vécu, incarné.

Contrairement aux grandes traditions sculpturales hiérarchisées, les productions pygmées sont rares sur le marché car elles n’étaient ni destinées à l’échange, ni produites en série. Elles relèvent d’un art de nécessité, profondément lié à la forêt, à l’ancestralité et aux esprits tutélaires. Cette radicalité formelle, presque archaïque, séduit aujourd’hui les amateurs d’objets dits de première génération, où l’objet précède toute codification esthétique.

Datable des années 1960, cette statuette constitue un témoignage précieux d’un corpus peu documenté, apprécié pour sa force primitive, son authenticité et sa charge humaine directe.

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