Unknown - Qur'an - Herat - 1460

Qur'an - Hérat - Timurid - 1460 après J.-C. Cette feuille de manuscrit d'un Coran, écrite peu après le règne de Shah Rukh à une époque de grands troubles politiques, était relativement petite pour faciliter le transport, ce qui suggère qu'elle était probablement destinée à un usage privé.

La feuille contient l'écriture du Chapitre 5 de Médine, Ali-Ma'idah (La Table Élargie) v.37-42, qui couvre la punition dans l'au-delà pour les incroyants, la punition légale pour le vol, la possibilité de repentance, et une condamnation de ceux qui rejettent la loi divine tout en recherchant le jugement humain.

Ce verset décrit la situation des mécréants dans le Feu (Enfer), affirmant qu'ils souhaiteront perpétuellement s'en échapper mais ne sortiront jamais, faisant face à une punition éternelle.
Le verset 5:38 établit la peine légale pour le vol (homme ou femme) comme l'amputation de la main. Cela est décrit comme une rétribution pour leurs actions et un exemple dissuasif de la part d'Allah, qui est Tout-Puissant et Sage.
Verset 5:39 : Cela offre un chemin vers la miséricorde, affirmant que toute personne qui se repent après avoir commis une faute et qui rachète ses erreurs sera pardonnée par Allah, qui est Tout-Pardonnant et Tout-Compassionné.
Le verset 5:40 rappelle aux croyants qu'Allah détient la souveraineté sur les cieux et la terre, punissant ou pardonnant qui Il veut, car Il est Tout-Puissant.
Verset 5:41 : Ce verset s'adresse au prophète Muhammad (paix soit sur lui), lui conseillant de ne pas se lamenter pour ceux qui se hâtent vers l'incroyance. Il décrit des personnes qui prétendent croire extérieurement mais dont le cœur manque de foi, ainsi que des Juifs qui écoutent avidement le faux, déforment l'Écriture et appliquent la loi divine de manière sélective. Il avertit que ceux qu'Allah souhaite tester n'auront aucune protection contre Lui et feront face à la disgrace dans ce monde ainsi qu'à une grande punition dans l'Au-delà.
Verset 5:42 : Il poursuit la description des mécréants et de certains Juifs, les qualifiant d'auditeurs avides de mensonges et de 'voraces consommateurs de gains illicites' (tel que l'usure). Il donne au Prophète la discrétion de juger entre eux s'ils viennent à lui ou de les repousser. De manière cruciale, il est ordonné que s'il choisit de juger, il doit le faire avec justice, car Allah aime ceux qui agissent justement.

La feuille contient 14 lignes de script naskhi élégant et uniformément espacé, écrit en noir et dans une main calligraphique érudite. Plusieurs 'aya' en libre esquisse, en spirale simple dorée, marquent les vers. La feuille possède une seule marge (Juz) en or, indiquant la division du dernier verset, le 40e, du chapitre. La feuille est entièrement encadrée de lignes dorées et bleues.

Il y a quelques taches d'usage dévotionnel en bas à gauche dues à la manipulation des pages, mais sinon c'est une copie propre et très bien conservée pour son âge, datant de l'époque de la chute de Constantinople face à l'Islam en 1453.

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