Ikon - Fa - Hetes részből álló ikon.
04
napok
05
óra
48
perc
08
másodperc
Jelenlegi licit
€ 100
Minimálárral egyezik
Szakértő
Justus Heutink által kiválasztva
Széles körű ismeretekkel rendelkezik vallásos ikonokról, hat év gyűjtői tapasztalattal.
Becslés € 180 - € 220
15 másik személy figyeli ezt a tárgyat
 Licitáló 2264 | 100 € | |
|---|---|---|
 Licitáló 1335 | 95 € | |
| Licitáló 1335 | 90 € | |
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 131293 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Leírás az eladótól
Felső regiszter: Krisztológiás és áhítatos fő jelenetek
Központi regiszter: szentek sorát (valószínűleg szerzetesek vagy az egyház atyái)
Alsó regiszter: egyedi szentek hagiográf jelenetei
Ez a fajta kompozíció „ikon naptárként” vagy többszöri áhítatként szolgált, lehetővé téve több szent és misztérium tiszteletét egyetlen táblán.
Felső regiszter (fő jelenetek)
Itt találhatók három kulcsjelenet:
Középpont: Krisztus feltámadása (Anasztaszisz)
Az alászálló a Holttest alá (Hadesbe) és feltámasztja Ádámot (és néha Évát).
Ez a legfontosabb jelenet → a mítosz teológiai tengelyét jelzi az ikont.
Balra: Szűz Mária a Gyermekkel
Hodegítia vagy Eleusa típushoz közeledő alak.
Rávilágít a megvalósult Inkarnációra.
Jobbra: Szent Miklós
Oroszország egyik legnépszerűbb szentje.
Püspökként ábrázolva homlifikával.
Ezenfelül a cirill felírás úgy tűnik, a Krisztus feltámadására utal.
Középső regiszter (szentek kollégiuma)
Ez a sor egész testben ábrázolt szenteket mutat, valószínűleg:
Szerzetesi atyák
Urbánus or Szt. orosz helyi szentek
Aszkéták vagy kolostoralapítók
Jellemzők:
Fekete vagy szerzetesi öltözetek
Hosszú szakállak (szellemi bölcsesség)
Néhányan könyveket vagy tekercseket tartanak → tanítás
Alsó regiszter (hagiográf jelenetek)
Itt egyedi alakok tűnnek fel:
Balra: Szent György
Lovat lovagolva győzi le a sárkányt
A jó győzelmét a rossz felett szimbolizálja
Középen: Szent szerzetes vagy aszkéta
Elöl álló figura, sötét szerzetesi ruhában
Valószínűleg helyi szent
Jobbra: Egy másik szent (talán mártír vagy szerzetes)
Kevésbé látható attribútumok a kopottságtól
Stílus és technika
Támogatás: fa lakkal (levkas)
Színek: sárgásbarna, vöröses és aranyos árnyalatok (nagy részben megkoptak)
Rajz: finom vonalak, stilizált alakok
Ez arra utal:
Ropuházó orosz népi iskola (provinciai iskola)
18. század vagy 19. század
Jelentés egésze
Ez az ikon teológiai szintézisként működik:
Középpont → a megváltás (Feltámadás)
Fent → Krisztus, Szűz Mária és egy nagy közbenjáró (Szent Miklós)
Közép és alsó rész → a hívőket kísérő szentek közössége
Lényegében ez egy „mini szellemi univerzum”, amely az orthodox művészet jellegzetessége.
Felső regiszter: Krisztológiás és áhítatos fő jelenetek
Központi regiszter: szentek sorát (valószínűleg szerzetesek vagy az egyház atyái)
Alsó regiszter: egyedi szentek hagiográf jelenetei
Ez a fajta kompozíció „ikon naptárként” vagy többszöri áhítatként szolgált, lehetővé téve több szent és misztérium tiszteletét egyetlen táblán.
Felső regiszter (fő jelenetek)
Itt találhatók három kulcsjelenet:
Középpont: Krisztus feltámadása (Anasztaszisz)
Az alászálló a Holttest alá (Hadesbe) és feltámasztja Ádámot (és néha Évát).
Ez a legfontosabb jelenet → a mítosz teológiai tengelyét jelzi az ikont.
Balra: Szűz Mária a Gyermekkel
Hodegítia vagy Eleusa típushoz közeledő alak.
Rávilágít a megvalósult Inkarnációra.
Jobbra: Szent Miklós
Oroszország egyik legnépszerűbb szentje.
Püspökként ábrázolva homlifikával.
Ezenfelül a cirill felírás úgy tűnik, a Krisztus feltámadására utal.
Középső regiszter (szentek kollégiuma)
Ez a sor egész testben ábrázolt szenteket mutat, valószínűleg:
Szerzetesi atyák
Urbánus or Szt. orosz helyi szentek
Aszkéták vagy kolostoralapítók
Jellemzők:
Fekete vagy szerzetesi öltözetek
Hosszú szakállak (szellemi bölcsesség)
Néhányan könyveket vagy tekercseket tartanak → tanítás
Alsó regiszter (hagiográf jelenetek)
Itt egyedi alakok tűnnek fel:
Balra: Szent György
Lovat lovagolva győzi le a sárkányt
A jó győzelmét a rossz felett szimbolizálja
Középen: Szent szerzetes vagy aszkéta
Elöl álló figura, sötét szerzetesi ruhában
Valószínűleg helyi szent
Jobbra: Egy másik szent (talán mártír vagy szerzetes)
Kevésbé látható attribútumok a kopottságtól
Stílus és technika
Támogatás: fa lakkal (levkas)
Színek: sárgásbarna, vöröses és aranyos árnyalatok (nagy részben megkoptak)
Rajz: finom vonalak, stilizált alakok
Ez arra utal:
Ropuházó orosz népi iskola (provinciai iskola)
18. század vagy 19. század
Jelentés egésze
Ez az ikon teológiai szintézisként működik:
Középpont → a megváltás (Feltámadás)
Fent → Krisztus, Szűz Mária és egy nagy közbenjáró (Szent Miklós)
Közép és alsó rész → a hívőket kísérő szentek közössége
Lényegében ez egy „mini szellemi univerzum”, amely az orthodox művészet jellegzetessége.
Részletek
Korszak
1400-1900
Súly
1200 g
Cím további információk
Icon in Seven Parts
Anyag
Fa
Ország
Oroszország
Height
40 cm
Width
31,3 cm
Depth
2 cm
Állapot
Jó állapotban - használt, apró kopásnyomokkal és hibákkal
Becsült időszak
1800-1850
Eladó
