Icona - Cinque santi - Legno






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Arcángel San Miguel
Al centro appare San Michele Arcangelo, rappresentato in piedi e frontale, con nimbo e vesti solenni. Porta sul petto il Mandylion (l'Immagine non fatta da mani umane), con il volto di Cristo e le lettere IC XC, sottolineando la sua missione come difensore della vera fede e custode dell'ordine divino.
Questa iconografia è meno comune di quella di San Michele guerriero con la spada, e appartiene a una tradizione teologica più contemplativa e dogmatica.
Su entrambi i lati dell'Arcangelo si dispongono santi venerabili (probabilmente vescovi e monaci), riconoscibili per:
Barbe lunghe
Vesti liturgiche o monastiche
bastoni pastorali
Atteggiamento di intercessione e preghiera
Questo indica una composizione sinaxarica: San Michele appare circondato dalla Chiesa militante e trionfante, come protettore dell'ortodossia.
Tecnica: tempera a uovo su tavola.
Fondo: originalmente dorato (molto usurato)
Stile: russo o balcanico
Data probabile: secoli XVII–XVIII
Questa icona presenta San Miguel non solo come capo degli eserciti celestiali, ma anche come:
Guardiano del volto di Cristo
Difensore del dogma
Intercessore tra il cielo e la Chiesa sulla terra
Viene rilasciato un certificato di autenticità, attestato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
Arcángel San Miguel
Al centro appare San Michele Arcangelo, rappresentato in piedi e frontale, con nimbo e vesti solenni. Porta sul petto il Mandylion (l'Immagine non fatta da mani umane), con il volto di Cristo e le lettere IC XC, sottolineando la sua missione come difensore della vera fede e custode dell'ordine divino.
Questa iconografia è meno comune di quella di San Michele guerriero con la spada, e appartiene a una tradizione teologica più contemplativa e dogmatica.
Su entrambi i lati dell'Arcangelo si dispongono santi venerabili (probabilmente vescovi e monaci), riconoscibili per:
Barbe lunghe
Vesti liturgiche o monastiche
bastoni pastorali
Atteggiamento di intercessione e preghiera
Questo indica una composizione sinaxarica: San Michele appare circondato dalla Chiesa militante e trionfante, come protettore dell'ortodossia.
Tecnica: tempera a uovo su tavola.
Fondo: originalmente dorato (molto usurato)
Stile: russo o balcanico
Data probabile: secoli XVII–XVIII
Questa icona presenta San Miguel non solo come capo degli eserciti celestiali, ma anche come:
Guardiano del volto di Cristo
Difensore del dogma
Intercessore tra il cielo e la Chiesa sulla terra
Viene rilasciato un certificato di autenticità, attestato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
