Icona - Santa Parascheva - Legno






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Descrizione del venditore
L'icona rappresenta Santa Paraskeva, Grande Martire (Paraskeva di Roma)
Gli elementi chiave sono:
Corona reale: indica la sua condizione di martire nobile. Santa Petka (Paraskeva di Epivat) costuma essere rappresentata senza corona, come asceta.
Croce nella mano destra: simbolo classico del martirio cristiano.
Vesti rosse: colore proprio dei martiri.
Iscrizione cirillica (sebbene logorata): si distingue “ПРСКЕВА” / “ПАРАСКЕВА”.
Aureola dorata: santità.
Piccola figura nell’angolo superiore sinistro: di solito interpretata come Cristo Emmanuel o un angelo, frequente negli icone russi antichi.
Chi è Santa Paraskeva di Roma
Martire cristiana del II secolo.
Il suo nome significa “Venerdì” (Παρασκευή), giorno della Passione di Cristo.
Molto venerata nel mondo ortodosso russo, balcanico e greco.
Protettrice contro le malattie e patrona della fedeltà nella fede.
Stile e datazione (app.)
Scuola russa, probabilmente secoli XVII–XVIII.
Tèmperea su tavola, con patina antica e usura coerente con devozione prolungata.
Composizione sobria e frontale tipica dell'icona russa post-medievale.
Si consegna certificato di autenticità, rilasciato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
L'icona rappresenta Santa Paraskeva, Grande Martire (Paraskeva di Roma)
Gli elementi chiave sono:
Corona reale: indica la sua condizione di martire nobile. Santa Petka (Paraskeva di Epivat) costuma essere rappresentata senza corona, come asceta.
Croce nella mano destra: simbolo classico del martirio cristiano.
Vesti rosse: colore proprio dei martiri.
Iscrizione cirillica (sebbene logorata): si distingue “ПРСКЕВА” / “ПАРАСКЕВА”.
Aureola dorata: santità.
Piccola figura nell’angolo superiore sinistro: di solito interpretata come Cristo Emmanuel o un angelo, frequente negli icone russi antichi.
Chi è Santa Paraskeva di Roma
Martire cristiana del II secolo.
Il suo nome significa “Venerdì” (Παρασκευή), giorno della Passione di Cristo.
Molto venerata nel mondo ortodosso russo, balcanico e greco.
Protettrice contro le malattie e patrona della fedeltà nella fede.
Stile e datazione (app.)
Scuola russa, probabilmente secoli XVII–XVIII.
Tèmperea su tavola, con patina antica e usura coerente con devozione prolungata.
Composizione sobria e frontale tipica dell'icona russa post-medievale.
Si consegna certificato di autenticità, rilasciato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
