Mask - Congo (Senza prezzo di riserva)





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Maschera africana intitolata « Les gars », proveniente dal Congo, in legno, associata agli iniziati Bwami; dimensioni 22 × 14 cm; in buono stato con usure e macchie dovute all’età.
Descrizione del venditore
Masque africain
Ragazzi
tribale africana janiforme priva di pras e dotata di un piede unico a 'z', appartenente a un iniziato del Bwami, tra le molte altre usate nel corso delle iniziazioni. Queste effigie a zigzag delle donne di alto rango del Bwami, il cui copricapo di forma fallica è anch'esso chiamato nkumba. Quando la figura viene portata a testa in giù, si chiama mulima (pipistrello). L'insegnante guidava l'aspirante in un luogo dove erano esposti maschere e statuette, e attraverso un'attenta osservazione, il maschera iniziato doveva indovinare il significato più o meno complesso di queste metafore, che si riferivano ampiamente a proverbi e detti. Chi non era autorizzato a vedere l'oggetto, per proteggerlo, doveva sottoporsi a costose cerimonie, e talvolta anche tornare al grado inferiore del Bwami, il kongabulumbu, a spese considerevoli per le famiglie. Ciascuna di queste iniziazioni durava sette giorni e prevedeva almeno sette performance. Gli oggetti 'guadagnati' individualmente venivano poi conservati in una sacca tessuta.
Masque africain
Ragazzi
tribale africana janiforme priva di pras e dotata di un piede unico a 'z', appartenente a un iniziato del Bwami, tra le molte altre usate nel corso delle iniziazioni. Queste effigie a zigzag delle donne di alto rango del Bwami, il cui copricapo di forma fallica è anch'esso chiamato nkumba. Quando la figura viene portata a testa in giù, si chiama mulima (pipistrello). L'insegnante guidava l'aspirante in un luogo dove erano esposti maschere e statuette, e attraverso un'attenta osservazione, il maschera iniziato doveva indovinare il significato più o meno complesso di queste metafore, che si riferivano ampiamente a proverbi e detti. Chi non era autorizzato a vedere l'oggetto, per proteggerlo, doveva sottoporsi a costose cerimonie, e talvolta anche tornare al grado inferiore del Bwami, il kongabulumbu, a spese considerevoli per le famiglie. Ciascuna di queste iniziazioni durava sette giorni e prevedeva almeno sette performance. Gli oggetti 'guadagnati' individualmente venivano poi conservati in una sacca tessuta.

