Mascara Ala Mmuo - Ibo Nri-Awka - Nigeria






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
La maschera si compone di due parti: la testa e la superstruttura. Nella testa, la faccia, policromata in colore rosso scuro, incorniciata da trecce nere in cui
Se sono incastonati due specchi rotondi, ha forma ovale-allungata, la bocca sottile, semiaperta e forata, mostrando i denti, il naso aquilino, lungo, sottile e rettilineo, gli occhi a mandorla, con le palpebre marcate e forate in forma, anch'essi a mandorla, orecchie piccole, schematiche e forate. Questa faccia è coronata, alla fine di...
La fronte, incorniciata da un bordo tagliato al centro sotto il quale ci sono due archi di cerchio, tutto dorato, che simboleggia l'inizio della pettinatura. Sopra questa faccia si erge una superstruttura formata da quattro trecce verticali di colore nero, tra le quali ci sono quattro angeli con ali, corpo rosso e vestito do. Sopra le trecce, parallele ai lati di
La maschera, ci sono due serpenti con teste nella parte anteriore e posteriore, sopra i quali ci sono due galli e sopra questi e le teste degli angioletti ci sono due serpenti intrecciati che hanno, allo stesso modo, doppia testa. Tutto questo insieme di serpenti e galli è rifinito in oro policromato. Questa straordinaria maschera, per forma e finitura, potrebbe essere originaria della regione di Nri-Auka, situata su entrambi i lati del fiume Níger nel centro-nord del paese Ibo. In tutto il paese Ibo, le maschere permettono di rappresentare una grande varietà di forze, appartenenti agli spiriti e agli antenati, che altrimenti non potrebbero essere percepite e delle quali, secondo le credenze,
Dipende dalla condotta una vita corretta. Tra queste maschere ci sono alcuni «morti incarnati», antenati che vivono nel «paese degli spiriti» Ala Mmuo e che sono, in un certo senso, ritenuti responsabili del benessere dei loro discendenti vivi, in particolare delle prestazioni delle aziende agricole, così essenziali nell’economia di sussistenza.
La maschera si compone di due parti: la testa e la superstruttura. Nella testa, la faccia, policromata in colore rosso scuro, incorniciata da trecce nere in cui
Se sono incastonati due specchi rotondi, ha forma ovale-allungata, la bocca sottile, semiaperta e forata, mostrando i denti, il naso aquilino, lungo, sottile e rettilineo, gli occhi a mandorla, con le palpebre marcate e forate in forma, anch'essi a mandorla, orecchie piccole, schematiche e forate. Questa faccia è coronata, alla fine di...
La fronte, incorniciata da un bordo tagliato al centro sotto il quale ci sono due archi di cerchio, tutto dorato, che simboleggia l'inizio della pettinatura. Sopra questa faccia si erge una superstruttura formata da quattro trecce verticali di colore nero, tra le quali ci sono quattro angeli con ali, corpo rosso e vestito do. Sopra le trecce, parallele ai lati di
La maschera, ci sono due serpenti con teste nella parte anteriore e posteriore, sopra i quali ci sono due galli e sopra questi e le teste degli angioletti ci sono due serpenti intrecciati che hanno, allo stesso modo, doppia testa. Tutto questo insieme di serpenti e galli è rifinito in oro policromato. Questa straordinaria maschera, per forma e finitura, potrebbe essere originaria della regione di Nri-Auka, situata su entrambi i lati del fiume Níger nel centro-nord del paese Ibo. In tutto il paese Ibo, le maschere permettono di rappresentare una grande varietà di forze, appartenenti agli spiriti e agli antenati, che altrimenti non potrebbero essere percepite e delle quali, secondo le credenze,
Dipende dalla condotta una vita corretta. Tra queste maschere ci sono alcuni «morti incarnati», antenati che vivono nel «paese degli spiriti» Ala Mmuo e che sono, in un certo senso, ritenuti responsabili del benessere dei loro discendenti vivi, in particolare delle prestazioni delle aziende agricole, così essenziali nell’economia di sussistenza.
