Roma antica Marmo fallo votivo - 6.5 cm






Ha diretto il museo della collezione Ifergan, specializzata in archeologia fenicia.
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Descrizione del venditore
Questo fallo votivo romano, inciso in marmo e datato tra il I e il II secolo a.C., è una potente testimonianza delle pratiche religiose, simboliche e apotropaiche del mondo romano antico. Di piccole dimensioni (6,5 × 5,4 × 4 cm), questo frammento scultoreo rappresenta sinteticamente ma riconoscibilmente un pene maschile, realizzato con un certo grado di modellazione anatomica e di volume naturalistico, seppur con caratteristiche schematiche e funzionali.
Nell'antica Roma, i fallo votivi non erano oggetti osceni, ma simboli strettamente legati alla fertilità, alla protezione, alla salute e alla buona fortuna. Queste piccole sculture venivano spesso offerte nei santuari come voti votivi, in gratitudine per favori ricevuti, o come suppliche per malattie, soprattutto quelle legate alla virilità, al sistema riproduttivo o alla prole. Potevano anche svolgere un ruolo protettivo, funzionando da amuleti contro il malocchio o le influenze negative, secondo credenze ampiamente diffuse nel Mediterraneo sin dall'epoca etrusca.
L'opera è scolpita in marmo, materiale prezioso non solo per la sua durabilità ma anche per la connessione con il mondo del sacro e del prestigioso. In questo caso, la superficie presenta una patina ocra chiara con zone di usura superficiale, indicativa della sua età e di possibili tracce di esposizione prolungata o di sepoltura. Nonostante la sua natura frammentaria—la base del torso appena suggerita e l'assenza di arti o supporto architettonico—il pezzo mantiene una potente presenza artistica. La forma del glande, la curvatura del corpo e la rotondità dello scroto sono stati definiti con economia di mezzi ma con una notevole espressività.
La funzione originaria di questo oggetto potrebbe essere stata legata al suo posizionamento in spazi rituali o domestici, inserito in nicchie, altari o muri come elemento di invocazione al potere generativo. In altri casi, il suo uso è documentato in contesti pubblici, come parte di rilievi architettonici, portali o fontane, dove il fallo fungeva da garante simbolico del benessere collettivo.
Questo tipo di pezzo non è raro nelle collezioni archeologiche del mondo classico: esempi analoghi si conservano al Museo Nazionale Romano, al Museo di Capua e persino al British Museum, dove sono tra gli oggetti votivi più rappresentativi della religiosità popolare della Roma Repubblicana e Imperiale. La semplicità di questa scultura richiama l'arte italica precoce, prima dell'influenza piena del canone ellenistico, e conserva il linguaggio della magia e del rituale al di sopra di qualsiasi idealizzazione formale.
Acquisito da una collezione privata spagnola, F.C.C negli anni '80.
Il venditore può dimostrare che il lotto è stato ottenuto legalmente. Informazioni importanti. Il venditore garantisce di essere autorizzato a spedire questo lotto. Il venditore si occuperà di assicurare che siano ottenuti tutti i permessi necessari; questo processo può richiedere tra 2 e 4 settimane.
IMPORTANTE: A causa delle nuove leggi sull'esportazione di pezzi archeologici, non vendiamo più al di fuori del territorio europeo per Svizzera e Stati Uniti.
Si prega di notare che per destinazioni lontane (Asia, Medio Oriente, ecc.) ci sarà un costo aggiuntivo per la spedizione.
Questo fallo votivo romano, inciso in marmo e datato tra il I e il II secolo a.C., è una potente testimonianza delle pratiche religiose, simboliche e apotropaiche del mondo romano antico. Di piccole dimensioni (6,5 × 5,4 × 4 cm), questo frammento scultoreo rappresenta sinteticamente ma riconoscibilmente un pene maschile, realizzato con un certo grado di modellazione anatomica e di volume naturalistico, seppur con caratteristiche schematiche e funzionali.
Nell'antica Roma, i fallo votivi non erano oggetti osceni, ma simboli strettamente legati alla fertilità, alla protezione, alla salute e alla buona fortuna. Queste piccole sculture venivano spesso offerte nei santuari come voti votivi, in gratitudine per favori ricevuti, o come suppliche per malattie, soprattutto quelle legate alla virilità, al sistema riproduttivo o alla prole. Potevano anche svolgere un ruolo protettivo, funzionando da amuleti contro il malocchio o le influenze negative, secondo credenze ampiamente diffuse nel Mediterraneo sin dall'epoca etrusca.
L'opera è scolpita in marmo, materiale prezioso non solo per la sua durabilità ma anche per la connessione con il mondo del sacro e del prestigioso. In questo caso, la superficie presenta una patina ocra chiara con zone di usura superficiale, indicativa della sua età e di possibili tracce di esposizione prolungata o di sepoltura. Nonostante la sua natura frammentaria—la base del torso appena suggerita e l'assenza di arti o supporto architettonico—il pezzo mantiene una potente presenza artistica. La forma del glande, la curvatura del corpo e la rotondità dello scroto sono stati definiti con economia di mezzi ma con una notevole espressività.
La funzione originaria di questo oggetto potrebbe essere stata legata al suo posizionamento in spazi rituali o domestici, inserito in nicchie, altari o muri come elemento di invocazione al potere generativo. In altri casi, il suo uso è documentato in contesti pubblici, come parte di rilievi architettonici, portali o fontane, dove il fallo fungeva da garante simbolico del benessere collettivo.
Questo tipo di pezzo non è raro nelle collezioni archeologiche del mondo classico: esempi analoghi si conservano al Museo Nazionale Romano, al Museo di Capua e persino al British Museum, dove sono tra gli oggetti votivi più rappresentativi della religiosità popolare della Roma Repubblicana e Imperiale. La semplicità di questa scultura richiama l'arte italica precoce, prima dell'influenza piena del canone ellenistico, e conserva il linguaggio della magia e del rituale al di sopra di qualsiasi idealizzazione formale.
Acquisito da una collezione privata spagnola, F.C.C negli anni '80.
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Disclaimer
Il venditore è stato informato da Catawiki dei requisiti di documentazione e garantisce quanto segue: - l’oggetto è stato ottenuto legalmente - il venditore ha diritto a vendere e/o esportare l’oggetto, se del caso - il venditore fornirà le informazioni di provenienza necessarie e predisporrà documentazione e licenze/permessi richiesti, se del caso e in base alle leggi locali - il venditore comunicherà all’acquirente eventuali ritardi nell’ottenimento di permessi/licenze Facendo offerte, dichiari di essere a conoscenza della possibilità che siano richiesti documenti d’importazione in base al tuo Paese di residenza e che l’ottenimento di permessi/licenze potrebbe causare ritardi nella consegna del tuo oggetto.
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