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Julien Gauthier

An elegant Grebo mask, Ivory Coast/Liberia, from the Sassandra region, southeastern Liberia and in the western coastal region of Côte d’Ivoire, near the Sassandra River.with an elongated, slender nose, framed by bulging, tubelike eyes and a rectangular mouth, the elongated, flattened forehead slightly bent; natural brownish to occhre patina, incl. stand, provenance Bakari Bouaflé, Abidjan.

The Grebo masks of the Sassandra region represent a distinctive tradition within the broader Grebo cultural complex of southeastern Liberia and southwestern Côte d’Ivoire. The Sassandra region specifically refers to the area along the Sassandra River in Côte d’Ivoire, though the Grebo people live on both sides of the modern national border, resulting in overlapping cultural practices. These masks are particularly notable for their highly expressive and often anthropomorphic features, which are exaggerated to convey spiritual power, social authority, or the presence of ancestral forces. Large, protruding eyes, broad noses, and open mouths—sometimes displaying teeth—serve not only aesthetic purposes but also communicate the force and vigilance of the spirit embodied in the mask.

Sassandra Grebo masks frequently incorporate additional decorative and symbolic elements such as geometric scarification patterns, raffia, shells, or feathers. These features enhance both the visual impact and the ritual potency of the mask. Functionally, the masks play an essential role in a variety of communal and ritual contexts, including initiation ceremonies, conflict mediation, funerary rites, and public festivals. During performances, the wearer becomes the vehicle for ancestral or spiritual power, and the exaggerated features of the mask amplify the perceived authority and efficacy of the spirit.

Compared with other Grebo masks from Liberia, Sassandra masks display a distinctive combination of anthropomorphic realism and expressive exaggeration. While Liberian Grebo masks can lean toward abstraction or intense dramatization, Sassandra masks maintain a balance that emphasizes human recognition while simultaneously signaling spiritual otherness. This balance allows the masks to function effectively in both social and ritual dimensions, mediating between the human community and the ancestral or spiritual realm. Their form, performance, and symbolic content illustrate the integration of aesthetics, morality, and cosmology in West African masquerade traditions.

Literature

MacGaffey, Wyatt. Religion and Society in Central Africa: The Bakongo of Lower Zaire. Chicago: University of Chicago Press, 1986.

Reed, Daniel B. Dan Ge Performance: Masks and Music in Contemporary Côte d’Ivoire. Bloomington: Indiana University Press, 2003.

Vogel, Susan Mullin, ed. For Spirits and Kings: African Art from the Paul and Ruth Tishman Collection. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1981.

Schoffel, Serge. Masques et figures rituelles de l’Afrique de l’Ouest. Private research dossier, 2005.

Herreman, Frank, ed. Masterpieces from Central Africa. Tervuren: Royal Museum for Central Africa, 2007.

Barthélémy, Claude. Masques et sociétés africaines: Approches ethnographiques et artistiques. Paris: Éditions de l’IRD, 1995.

CAB30665

Legno - Discrete condizioni

Una maschera di legno - Grebo - Costa d’Avorio

Arte tribale e africana

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Formato

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (oltre 80 cm)

XS (meno di 10 cm)

Dimensioni

Altezza

Larghezza

Profondità

Oggetto

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Maschera tribale

Collana

Spada

Scudo

Perlina

Lancia

Ornamento decorativo

Dipinto

Paese d’origine

Nigeria

Mali

Repubblica Democratica del Congo

Congo

Costa d’Avorio

Gabon

Burkina Faso

Camerun

Ghana

Benin

Sudafrica

Togo

Africa

Tanzania

Ciad

Etiopia

Niger

Angola

Repubblica Centrafricana

Liberia

Marocco

Guinea-Bissau

Materiale

Legno

Bronzo

Vetro

Ferro (ghisa/battuto)

Pelle

Ottone

Terracotta

Ferro (battuto)

Rame

Osso

Ferro

Guscio, conchiglia

Argento

Acciaio

Cotone

Metallo

Ebano

Ghisa

Gomma

Carta

Legno (wengè)

Alluminio

Lana

Genere

Unisex

Donna

Condizioni

Discrete condizioni

Buone condizioni

In buone condizioni - usato, con piccoli segni dell’età e macchie.

Eccellenti condizioni

Buone

In ottime condizioni - usato raramente e con lievi segni di usura e dell’età.

In condizioni discrete - molto usato e con probabili piccoli pezzi mancanti.

Eccellenti

Buone condizioni - usato con alcuni segni di usura

Molto buone

Eccellenti condizioni - usato raramente con minimi segni di usura

In buone condizioni - usato, con piccoli segni dell’età.

In ottime condizioni, vedi descrizione

In buone condizioni, vedi descrizione

Restauro necessario

Come nuovo

Come nuovo - mai usata

Ottime condizioni - leggermente usato con piccoli segni di usura

Condizioni discrete

Molto buono +

Accessori

Nessun extra

Supporto

Periodo

1930-1940

Fine XX secolo

1920-1930

1940-1950

metà del XX secolo

1910-1920

Inizio XX secolo

1950-1960

1900-1910

1960-1970

1990-2000

2000-2010

1980-1990

2020+

1970-1980

2010-2020

1850-1900

Fine XIX secolo

1800-1850

XX secolo

1400-1450

1450-1500

1650-1700

XVIII secolo

Certificato

Nessuna perizia di laboratorio

Soggetto

Arte e cultura tribali

Paesaggio

Interesse regionale

Antropologia

Storia dell’arte

Animali

Arte applicata (design)

Illustrati

Religione

Topografia (geografia)

Viaggio / Esplorazioni

Stile

Arte popolare

Vintage

Di ispirazione antica

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