Magnifico feticcio - Bakongo - Congo RDC (Senza prezzo di riserva)





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Fetiche Nkisi Nkonde - Kongo / Yombe - RDC Zaire - Nkisi Nkonde
I Minkisi (plurale di Nkisi) costituiscono davvero l'incarnazione di un'entità spirituale che si sottomette a un controllo umano mediante riti. Vengono usati per risolvere ogni tipo di problema (malattia, sterilità, conflitti...)
I Minkisi erano anche i depositari della memoria collettiva del clan e potevano servire occasioni a vendicare gli innocenti infliggendo al perjuro una malattia improvvisa o facendogli morire.
Si tratta generalmente di statue antropomorfe alte 15–30 cm, dotate di una cavità ventrale in cui è posta la carica magica: il bilongo.
Quest'ultimo è composto da varie sostanze vegetali e animali collocate nella cavità chiusa da un tappo resinoso ornato di conchiglie o di uno specchio.\nLo specchio permetteva al veggente di scoprire l'approccio di stregoni provenienti da ognuna delle quattro direzioni.
L'atto di richiudere questo recettacolo non è neutro, poiché indica che le potenze invocate possono essere controllate.
È il veggente, il Nganga, che durante una cerimonia pone la carica e, di conseguenza, attiva i poteri della statua mediante molteplici contatti.
Successivamente, siccome è l'intermediario tra la persona che lo consulta e il Nkisi, il Nganga lecca una punta o un elemento metallico e lo infila nel corpo della statua.\nQuesto rituale è talvolta riprodotto in scultura, alcuni Nkisi avendo la lingua pendente.\nSecondo le fonti, va notato che a volte era lo stesso cliente a leccare la punta prima di infilarla nella statua (Trésors d'afrique - Tervuren pagina 288).
Leccando la punta, il veggente e/o il cliente «risvegliano» così lo spirito del Nkisi che ora può essere invocato.
Poi tutto si gioca nello sguardo.\nC'era lo sguardo del Nkisi che, con i suoi occhi di metallo o di specchio lucente, sembrava fissare chi giurava.
E viceversa, lo sguardo del cliente che non riusciva a distogliere lo sguardo dal pezzo di specchio presente sul ventre della statua dove erano nascoste le sostanze magiche.
Il volto era curato con attenzione perché dovesse apparire aggressivo.\nLa bocca era sempre aperta, raffigurando il grido di colui che presta giuramento.
A seconda delle regioni e delle attribuzioni della statua, i Nkisi (spesso antropomorfi) avevano posture fisiche differenti.\nQuelli che stringevano un'arma col braccio destro alzato erano i più dinamici, i più efficaci.\nQuelli la cui bocca era aperta ricevevano offerte di cibo mentre si chiedeva loro di «mangiare» il criminale sconosciuto contro il quale erano attivati. (Trésors d'afrique - Tervuren pagina 288)
Alcuni Minkisi, senza chiodi ma con una carica ventrale, sono raffigurati in ginocchio, spesso bicromici, la testa rivolta a sinistra e le costole ben marcate (esempio la copertina del libro "Le geste Kongo" Edizioni Dapper).
Si suggerisce che questa enfatizzazione delle costole possa forse riferirsi alla malattia che i Kongo chiamano Lubanzi (le costole) e che designa la polmonite nonché altre patologie respiratorie.
La lingua che sporge indica allora che è opportuno leccare dei medicamenti durante il rito.
Fetiche Nkisi Nkonde - Kongo / Yombe - RDC Zaire - Nkisi Nkonde
I Minkisi (plurale di Nkisi) costituiscono davvero l'incarnazione di un'entità spirituale che si sottomette a un controllo umano mediante riti. Vengono usati per risolvere ogni tipo di problema (malattia, sterilità, conflitti...)
I Minkisi erano anche i depositari della memoria collettiva del clan e potevano servire occasioni a vendicare gli innocenti infliggendo al perjuro una malattia improvvisa o facendogli morire.
Si tratta generalmente di statue antropomorfe alte 15–30 cm, dotate di una cavità ventrale in cui è posta la carica magica: il bilongo.
Quest'ultimo è composto da varie sostanze vegetali e animali collocate nella cavità chiusa da un tappo resinoso ornato di conchiglie o di uno specchio.\nLo specchio permetteva al veggente di scoprire l'approccio di stregoni provenienti da ognuna delle quattro direzioni.
L'atto di richiudere questo recettacolo non è neutro, poiché indica che le potenze invocate possono essere controllate.
È il veggente, il Nganga, che durante una cerimonia pone la carica e, di conseguenza, attiva i poteri della statua mediante molteplici contatti.
Successivamente, siccome è l'intermediario tra la persona che lo consulta e il Nkisi, il Nganga lecca una punta o un elemento metallico e lo infila nel corpo della statua.\nQuesto rituale è talvolta riprodotto in scultura, alcuni Nkisi avendo la lingua pendente.\nSecondo le fonti, va notato che a volte era lo stesso cliente a leccare la punta prima di infilarla nella statua (Trésors d'afrique - Tervuren pagina 288).
Leccando la punta, il veggente e/o il cliente «risvegliano» così lo spirito del Nkisi che ora può essere invocato.
Poi tutto si gioca nello sguardo.\nC'era lo sguardo del Nkisi che, con i suoi occhi di metallo o di specchio lucente, sembrava fissare chi giurava.
E viceversa, lo sguardo del cliente che non riusciva a distogliere lo sguardo dal pezzo di specchio presente sul ventre della statua dove erano nascoste le sostanze magiche.
Il volto era curato con attenzione perché dovesse apparire aggressivo.\nLa bocca era sempre aperta, raffigurando il grido di colui che presta giuramento.
A seconda delle regioni e delle attribuzioni della statua, i Nkisi (spesso antropomorfi) avevano posture fisiche differenti.\nQuelli che stringevano un'arma col braccio destro alzato erano i più dinamici, i più efficaci.\nQuelli la cui bocca era aperta ricevevano offerte di cibo mentre si chiedeva loro di «mangiare» il criminale sconosciuto contro il quale erano attivati. (Trésors d'afrique - Tervuren pagina 288)
Alcuni Minkisi, senza chiodi ma con una carica ventrale, sono raffigurati in ginocchio, spesso bicromici, la testa rivolta a sinistra e le costole ben marcate (esempio la copertina del libro "Le geste Kongo" Edizioni Dapper).
Si suggerisce che questa enfatizzazione delle costole possa forse riferirsi alla malattia che i Kongo chiamano Lubanzi (le costole) e che designa la polmonite nonché altre patologie respiratorie.
La lingua che sporge indica allora che è opportuno leccare dei medicamenti durante il rito.

