Barberino - Documenti d'Amore - 1640





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Descrizione del venditore
AMORE, LEGGE E SIMBOLO: IL TRATTATO SEGRETO DI BARBERINO TRA MEDIOEVO E BAROCCO ROMANO
Questa edizione romana del 1640 dei Documenti d’amore segna uno dei momenti più affascinanti nella trasmissione di un testo medievale profondamente complesso e visionario. Nato come summa morale e allegorica tra diritto, poesia e comportamento sociale, l’opera di Francesco da Barberino viene qui riforgiata nella Roma barocca sotto i torchi di Vitale Mascardi, assumendo una nuova veste visiva e concettuale. Le incisioni trasformano la dottrina in spettacolo simbolico, dando corpo alle astrazioni dell’Amore, della Virtù e della Disciplina. Ne emerge un libro che è al tempo stesso codice etico e teatro allegorico, ponte tra il mondo cortese trecentesco e la sensibilità emblematica del Seicento.
MARKET VALUE
Le edizioni illustrate seicentesche dei Documenti d’amore, complete e con apparato iconografico ben conservato, si collocano generalmente tra i 500 e i 900 euro.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Legatura coeva in bazzana, dorso a nervi con titolo in oro e tassello applicato; mancanze e segni d’usura. Illustrato con numerose tavole incise in rame a piena pagina e vignette decorative; frontespizio calcografico figurato con putto alato entro paesaggio. Interni con alcune bruniture e fioriture, aloni tarli e tracce d’uso. Nei libri antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione. Pp. (8); 48nn; 376; 138nn; (8).
FULL TITLE AND AUTHOR
Documenti d’amore
Roma, Stamperia di Vitale Mascardi, 1640.
Francesco da Barberino.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Francesco da Barberino (ca. 1264 – 1348) fu giurista, poeta e moralista. Attivo tra Firenze, la corte papale e Avignone, sviluppò una sintesi originale tra cultura giuridica e tradizione letteraria cortese. Nei Documenti d’amore elaborò un sistema normativo del comportamento amoroso e sociale, strutturato in forma allegorica e accompagnato da un ricco apparato simbolico.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
L’opera circolò inizialmente in manoscritti miniati, spesso riccamente decorati, a conferma della sua natura visiva e allegorica. Le edizioni a stampa sono relativamente rare e tardive: quella romana del 1640, uscita dalla tipografia Mascardi, è una delle più importanti e rappresentative, distinguendosi per l’ampio apparato incisorio che rielabora la tradizione miniata medievale in chiave calcografica. La diffusione fu limitata a un pubblico colto e antiquario, interessato tanto al valore letterario quanto a quello iconografico del volume.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU/OPAC SBN: record per “Documenti d’amore”, Roma, Mascardi, 1640 (verifica esemplare specifico consigliata)
WorldCat: Francesco da Barberino, Documenti d’amore, Roma, 1640
Brunet, Manuel du libraire, I, col. 660
Graesse, Trésor de livres rares, I, p. 310
Gamba, Serie dei testi di lingua, n. 123
Edit16 (per la tradizione a stampa precedente e contesto editoriale italiano)
Studi sulla cultura emblematica e sull’iconografia morale nel Seicento romano
Il venditore si racconta
AMORE, LEGGE E SIMBOLO: IL TRATTATO SEGRETO DI BARBERINO TRA MEDIOEVO E BAROCCO ROMANO
Questa edizione romana del 1640 dei Documenti d’amore segna uno dei momenti più affascinanti nella trasmissione di un testo medievale profondamente complesso e visionario. Nato come summa morale e allegorica tra diritto, poesia e comportamento sociale, l’opera di Francesco da Barberino viene qui riforgiata nella Roma barocca sotto i torchi di Vitale Mascardi, assumendo una nuova veste visiva e concettuale. Le incisioni trasformano la dottrina in spettacolo simbolico, dando corpo alle astrazioni dell’Amore, della Virtù e della Disciplina. Ne emerge un libro che è al tempo stesso codice etico e teatro allegorico, ponte tra il mondo cortese trecentesco e la sensibilità emblematica del Seicento.
MARKET VALUE
Le edizioni illustrate seicentesche dei Documenti d’amore, complete e con apparato iconografico ben conservato, si collocano generalmente tra i 500 e i 900 euro.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Legatura coeva in bazzana, dorso a nervi con titolo in oro e tassello applicato; mancanze e segni d’usura. Illustrato con numerose tavole incise in rame a piena pagina e vignette decorative; frontespizio calcografico figurato con putto alato entro paesaggio. Interni con alcune bruniture e fioriture, aloni tarli e tracce d’uso. Nei libri antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione. Pp. (8); 48nn; 376; 138nn; (8).
FULL TITLE AND AUTHOR
Documenti d’amore
Roma, Stamperia di Vitale Mascardi, 1640.
Francesco da Barberino.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Francesco da Barberino (ca. 1264 – 1348) fu giurista, poeta e moralista. Attivo tra Firenze, la corte papale e Avignone, sviluppò una sintesi originale tra cultura giuridica e tradizione letteraria cortese. Nei Documenti d’amore elaborò un sistema normativo del comportamento amoroso e sociale, strutturato in forma allegorica e accompagnato da un ricco apparato simbolico.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
L’opera circolò inizialmente in manoscritti miniati, spesso riccamente decorati, a conferma della sua natura visiva e allegorica. Le edizioni a stampa sono relativamente rare e tardive: quella romana del 1640, uscita dalla tipografia Mascardi, è una delle più importanti e rappresentative, distinguendosi per l’ampio apparato incisorio che rielabora la tradizione miniata medievale in chiave calcografica. La diffusione fu limitata a un pubblico colto e antiquario, interessato tanto al valore letterario quanto a quello iconografico del volume.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU/OPAC SBN: record per “Documenti d’amore”, Roma, Mascardi, 1640 (verifica esemplare specifico consigliata)
WorldCat: Francesco da Barberino, Documenti d’amore, Roma, 1640
Brunet, Manuel du libraire, I, col. 660
Graesse, Trésor de livres rares, I, p. 310
Gamba, Serie dei testi di lingua, n. 123
Edit16 (per la tradizione a stampa precedente e contesto editoriale italiano)
Studi sulla cultura emblematica e sull’iconografia morale nel Seicento romano
