maschera di scimmia - Dogon - Mali

La tradizione masquée dei Dogon del Mali, stabiliti sul tavolato di Bandiagara, costituisce uno dei corpora più ricchi dell’arte africana. Le maschere di forma animalivi occupano un posto centrale, sia nella loro diversità morfologica sia nel loro ruolo cerimoniale. L’etnografia pionieristica di Marcel Griaule e Germaine Dieterlen ha documentato questa complessità.

Si distinguono diversi tipi. La maschera walu, raffigurante una antilope, evoca un mito cosmogonico in cui questo animale fu incaricato da Amma di proteggere il campo primordiale contro i danni della volpe pallida yurugu. La maschera bongo, rappresentante il bufalo, incarna la forza e la ferocità; interviene durante le danze funerarie del dama. La maschera dyommo, con testa di lepre, richiama l’inganno e la vulnerabilità. La maschera nâba, a forma di coccodrillo, rimanda alle acque originarie e alla fecondità. Le maschere ornithomorfe — uccelli, pellicani — simboleggiano invece la mediazione tra terra e cielo.

L’uso principale di queste maschere si inscrive nel dama, rito funebre destinato ad accompagnare l’anima del defunto (kikinu) verso il mondo degli antenati. Ogni animale, tramite i propri attributi mitici, contribuisce a restaurare l’ordine cosmico turbato dalla morte. Oltre alla funzione funeraria, queste maschere partecipano anche alle cerimonie agrarie e iniziatiche, assicurando la rigenerazione del legame tra i vivi, gli antenati e l’universo creato da Amma.

Presentazione della nostra casa di expertise

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