Maschera - Djimini - Costa d’Avorio (Senza prezzo di riserva)





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Maschera in legno originaria della Costa d’Avorio, Djimini (Ligbi), fine del XX secolo, altezza 47 cm, larghezza 18 cm, peso 1,5 kg, in ottime condizioni.
Descrizione del venditore
Singolare, questa maschera ovoide dei Ligbi, Djimini, sembra imprigionata sotto i becchi stilizzati dei calao, o yangaleya, chiamati magangono dai Dioula. Rilievi di pigmenti blu e rossi, e del caolino, evidenziano i dettagli della maschera. Strette fessure formano lo sguardo, e la bocca si riduce anche a una piccola incisione. Patina bruna satinata.
Etabli in Costa d'Avorio, ma presenti anche in Ghana, i Ligbi, islamizzati, hanno comunque subito l'influenza della scultura tribale senoufo. Ne hanno tratto elementi che hanno integrato nei maschere africane legate alla società del do. Questa tradizione mascherata è stata conservata per manifestarsi durante le feste religiose accompagnate da sacrifici e canti, quali la fine del Ramadan, e simbolizzando in tal modo la rottura del digiuno. Appena prima delle festività, se necessario, la maschera verrà ridipinta e quindi cosparsa di koro, costituito da foglie bruciate le cui ceneri sono mischiate con olio di palma. Argilla rossa, bianca, henné, e una polvere a base di noce di kola evidenzieranno le scarificazioni quando presenti, i tratti del viso e la coiffure. Spedizione raccomandata con tracciabilità
Il venditore si racconta
Singolare, questa maschera ovoide dei Ligbi, Djimini, sembra imprigionata sotto i becchi stilizzati dei calao, o yangaleya, chiamati magangono dai Dioula. Rilievi di pigmenti blu e rossi, e del caolino, evidenziano i dettagli della maschera. Strette fessure formano lo sguardo, e la bocca si riduce anche a una piccola incisione. Patina bruna satinata.
Etabli in Costa d'Avorio, ma presenti anche in Ghana, i Ligbi, islamizzati, hanno comunque subito l'influenza della scultura tribale senoufo. Ne hanno tratto elementi che hanno integrato nei maschere africane legate alla società del do. Questa tradizione mascherata è stata conservata per manifestarsi durante le feste religiose accompagnate da sacrifici e canti, quali la fine del Ramadan, e simbolizzando in tal modo la rottura del digiuno. Appena prima delle festività, se necessario, la maschera verrà ridipinta e quindi cosparsa di koro, costituito da foglie bruciate le cui ceneri sono mischiate con olio di palma. Argilla rossa, bianca, henné, e una polvere a base di noce di kola evidenzieranno le scarificazioni quando presenti, i tratti del viso e la coiffure. Spedizione raccomandata con tracciabilità

