Casco splendido - fang Ngil - Gabon (Senza prezzo di riserva)





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Maschera casco Ngil dei Fang, Gabon, in legno con amboyna, dimensioni 60 × 25 × 24 cm, buon stato, riproduzione.
Descrizione del venditore
Elmo-maschera Ngil - Fang - Gabon - Maschere del Gabon
Tra i Fang, come in ogni società strutturata, era necessario far regnare l'ordine tramite le maschere.
Questa era la ragione d'essere della società segreta del Ngil, i cui maschere ci sono ben note, tra le più grafiche, una delle quali fu il pezzo centrale della vendita di giugno 2006.)
Nella società del Ngil, il grande iniziato (Ngang), aiutato dai suoi officiants, percorreva i villaggi nascosto sotto una maschera come questa.
I portatori della maschera, nascosti nei loro costumi di rafia, apparivano nel villaggio al calare della notte, con torce accese in mano.
Il loro scopo era dare la caccia agli autori di disordini, cominciando dai responsabili di decessi sospetti.
La loro azione mirava principalmente a coloro che si presumeva avessero fatto uso di stregoneria.
Una volta identificato il colpevole, poteva essere punito con la morte.
L'autorità coloniale vietò nel 1910 le attività della società del Ngil.
Da allora, il Ngil divenne un'istituzione pervertita, le azioni dei suoi membri miravano non tanto a fare giustizia quanto a sfruttare al massimo la credulità degli abitanti del villaggio, istituendo una sorta di racket relativo agli interditti.
Gli oggetti del rito Ngil sono poco noti, la maggior parte è stata distrutta a causa dell'interdizione del 1910.
Restano i maschere chiamati Ngil (gorilla), generalmente realizzate in legno tenero (fromager o hevea), con la faccia ricoperta di kaolino (colore della morte), e anche altri maschere meno rinomate, ma leggermente più rare.
Elmo-maschera Ngil - Fang - Gabon - Maschere del Gabon
Tra i Fang, come in ogni società strutturata, era necessario far regnare l'ordine tramite le maschere.
Questa era la ragione d'essere della società segreta del Ngil, i cui maschere ci sono ben note, tra le più grafiche, una delle quali fu il pezzo centrale della vendita di giugno 2006.)
Nella società del Ngil, il grande iniziato (Ngang), aiutato dai suoi officiants, percorreva i villaggi nascosto sotto una maschera come questa.
I portatori della maschera, nascosti nei loro costumi di rafia, apparivano nel villaggio al calare della notte, con torce accese in mano.
Il loro scopo era dare la caccia agli autori di disordini, cominciando dai responsabili di decessi sospetti.
La loro azione mirava principalmente a coloro che si presumeva avessero fatto uso di stregoneria.
Una volta identificato il colpevole, poteva essere punito con la morte.
L'autorità coloniale vietò nel 1910 le attività della società del Ngil.
Da allora, il Ngil divenne un'istituzione pervertita, le azioni dei suoi membri miravano non tanto a fare giustizia quanto a sfruttare al massimo la credulità degli abitanti del villaggio, istituendo una sorta di racket relativo agli interditti.
Gli oggetti del rito Ngil sono poco noti, la maggior parte è stata distrutta a causa dell'interdizione del 1910.
Restano i maschere chiamati Ngil (gorilla), generalmente realizzate in legno tenero (fromager o hevea), con la faccia ricoperta di kaolino (colore della morte), e anche altri maschere meno rinomate, ma leggermente più rare.

