Maternità Kongo. - Repubblica Democratica del Congo

Origine. Repubblica Democratica del Congo
Nome della tribù. Bakongo
Materiale. Legno
Dimensione 50 cm
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Questa pezzo è una statuetta antropomorfa maschile rappresentante un giocatore di tamburo (tambourinaire), proveniente dall’area culturale Kongo (situata tra la Repubblica Democratica del Congo, la Repubblica del Congo e l’Angola).
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1. Descrizione della scena e simbolismo
La figura principale: Il personaggio è rappresentato accovacciato o seduto a cavalcioni, una postura dinamica tipica delle rappresentazioni di musicisti o dignitari nell’arte kongo. Tiene tra le gambe e tra le mani un grande tamburo a membrana (tipo ngoma o ndungu).
Il tamburo: La faccia anteriore del tamburo lascia emergere una colorazione ocra-rossastra, evocando la pelle tesa o l’uso di pigmenti rituali. Nella tradizione Kongo, il tamburo non è solo uno strumento musicale: il ritmo serve a scandire le iniziazioni, invocare gli antenati e scacciare gli spiriti maligni.
La figura in miniatura alla base: Sotto il tamburo, tra le gambe del musicista, si trova un personaggio più piccolo (spesso un bambino o un iniziato) che sembra sostenere o essere associato al ritmo. Questo può simboleggiare la trasmissione, la discendenza familiare o il ruolo del tamburiere durante i riti di passaggio dei giovani ragazzi (come l’iniziazione khimba o nkanda).

2. Caratteristiche stilistiche e morfologia
Il volto e l’espressione: Il viso è molto espressivo, rivolto verso l’alto in un atteggiamento che evoca la concentrazione o la trance rituale. La bocca è aperta, mostrando denti tagliati, un marcatore estetico tradizionale dell’Europa centrale e dell’Africa subsahariana. Gli occhi sono grandi, cavitati, circondati da pigmenti bianchi (kaolin) e rossastri (tukula).
La coiffure: Indossa una cofia a forma conica o un berretto in fibre (spesso associato al prestigio o allo status di capo/iniziato, come il berretto mpu o ngunda).
Le scarificazioni e ornamenti: Il torace superiore e le spalle presentano motivi perlati o scarificazioni in rilievo ben visibili, simboli di bellezza, maturità e identità sociale.

3. Materiali e patina
Materiale: Legno scolpito in un unico blocco (monoxyle).
Patina: La patina è scura, crostosa in alcuni luoghi e semi-lucida, testimonianza di una manipolazione ripetuta o dell’applicazione di oli, pigmenti e sostanze rituali. Si notano lievi tracce di policromia (kaolin bianco intorno agli occhi, pigmenti rossi sulla bocca e sul tamburo).
Elementi tessili: Una banda di tessuto o di corda naturale antica è annodata intorno alla vita (pagne), rafforzando l’aspetto autentico e rituale dell’oggetto.
Attribuzione regionale
Benché l’estetica generale appartenga al grande gruppo Kongo, i dettagli del volto (occhi grandi, bocca aperta), la cofia conica e la postura del tamburini richiamano fortemente il sottogruppo Yombe o l’arte dei popoli vicini come i Nkanu o gli Yaka, che condividono questi volti espressivi con gli occhi sbiancati utilizzati durante le cerimonie di iniziazione.
È una splendida pezzo da collezione, ricca di dettagli anatomici e rituali.