Aristotele - Logica Disputatio - 1693





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LE GEOMETRIE DI ARISTOTELE : MANOSCRITTO ILLUSTRATO NELLA FRANCIA DEL RE SOLE
Questo affascinante manoscritto francese del 1693 costituisce una rara testimonianza materiale dello sviluppo filosofico europeo alla fine del XVII secolo. Redatto in latino e dedicato all'approfondimento della logica, documenta il percorso del pensiero filosofico, prima dell'avvento dell'Illuminismo. La sua importanza non risiede soltanto nel contenuto teorico, ma anche nell'eccezionale apparato grafico manoscritto che traduce concetti astratti in figure, diagrammi e schemi visivi di grande efficacia. In un'epoca in cui la tradizione aristotelico-scolastica iniziava a confrontarsi con le idee di Cartesio e della nuova scienza, questo volume mostra come il sapere continuasse a essere trasmesso attraverso dispute, dimostrazioni e rigorose strutture logiche. Si tratta di un documento di straordinario interesse per la storia dell'educazione, della filosofia e della cultura gesuitica francese.
REASONS FOR COLLECTING
* Manoscritto filosofico originale datato e localizzato.
* Rara testimonianza dello sviluppo della logica nella Francia del XVII secolo.
* Presenza di diagrammi logici figurati e apparato didattico manoscritto.
MARKET VALUE
I manoscritti filosofici del XVII secolo sono oggi significativamente più rari rispetto ai manuali a stampa coevi, poiché la maggior parte degli esemplari utilizzati nelle università è andata dispersa. La presenza di diagrammi logici originali e di una datazione precisa accresce sensibilmente l'interesse collezionistico del volume. Esemplari analoghi appaiono con relativa rarità sul mercato antiquario internazionale e possono generalmente collocarsi in una fascia compresa tra € 2.500 e € 4.000, con potenziali valori superiori qualora fosse possibile identificare con certezza il collegio, il docente o il contesto accademico di provenienza.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Manoscritto latino su carta. Pp. 284 manoscritte. Agen (Francia), 1693. Legatura originale in piena pergamena rigida. Numerosi diagrammi logici e figure didattiche inseriti nel testo. Carta uniformemente brunita con macchie e occasionali sbavature d'inchiostro. Esemplare autentico, completo e ben conservato. Nei libri e manoscritti antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione.
FULL TITLE AND AUTHOR
Logica. Disputatio Proemialis.
Manoscritto latino anonimo.
Agen, Francia, 1693.
Pp. 284 manoscritte.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
La Disputatio Proemialis è la tipica forma scolastica del dibattito filosofico tra XVI e XVII secolo.
La struttura segue generalmente uno schema molto preciso:
Quaestio (la questione)
Viene formulato il problema da discutere, ad esempio: "An logica sit scientia?" ("La logica è una scienza?").
Definitiones
Si definiscono con precisione i termini fondamentali della questione.
Distinctiones
Si introducono le distinzioni necessarie per evitare equivoci e precisare il significato dei concetti.
Argumenta pro
Si espongono gli argomenti favorevoli a una determinata tesi.
Argumenta contra
Si presentano le obiezioni e le tesi contrarie.
Responsio o Determinatio
Si postula la soluzione corretta della questione.
Solutio Objectionum
Si risponde una per una alle obiezioni precedentemente formulate.
La logica costituiva il fondamento dell'intera formazione filosofica europea. Qui troviamo le regole del ragionamento corretto attraverso lo studio delle categorie aristoteliche, delle proposizioni e dei sillogismi. Questo manoscritto documenta tale percorso filosofico in una fase cruciale della storia del pensiero europeo, quando la tradizione scolastica continuava a dominare, pur confrontandosi con le innovazioni introdotte dalla filosofia cartesiana. Di particolare interesse è il celebre schema del quadrato delle opposizioni, che visualizza le relazioni tra proposizioni universali e particolari, affermative e negative, rendendo immediatamente comprensibili concetti altrimenti complessi. L'opera rappresenta quindi una preziosa testimonianza della filosofia del Grand Siècle.
BIOGRAPHY OF THE TRADITION
La tradizione logica qui rappresentata affonda le proprie radici nell'Organon di Aristotele e nei grandi commentatori medievali. Attraverso le università europee e i collegi religiosi, in particolare quelli gesuitici, la logica aristotelica divenne il linguaggio comune della cultura erudita occidentale. Ancora alla fine del XVII secolo, quando le idee di Cartesio e della rivoluzione scientifica iniziavano a trasformare il panorama intellettuale europeo, la formazione filosofica continuava a basarsi sul metodo delle dispute, delle definizioni e delle dimostrazioni ereditate dalla scolastica.
MANUSCRIPT HISTORY AND CIRCULATION
Datato 1693 e localizzato ad Agen, importante centro culturale del sud-ovest francese, il manoscritto appare destinato a un approfondimento della filosofia di Aristotele. L'accuratezza della scrittura, la struttura rigorosa delle dispute e la qualità dei diagrammi suggeriscono una cultura superiore. Molti manoscritti analoghi scomparvero nel corso del XVIII secolo, sostituiti progressivamente da manuali a stampa. La sopravvivenza di un esemplare completo e illustrato come il presente risulta pertanto particolarmente significativa.
CONTEXT OF THE ILLUSTRATIONS
I diagrammi presenti nel volume costituiscono uno degli elementi più affascinanti dell'opera. Essi appartengono alla lunga tradizione delle figurae logicae sviluppate nel Medioevo e perfezionate nell'insegnamento scolastico moderno. Attraverso costruzioni geometriche, alberi concettuali e schemi di opposizione, tali immagini trasformavano il ragionamento astratto in una rappresentazione visiva immediatamente comprensibile. Questi strumenti pedagogici anticipano, per certi aspetti, le moderne tecniche di visualizzazione delle informazioni e testimoniano l'importanza attribuita alla memoria visiva nella formazione filosofica dell'età classica.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Prantl, Carl von, Geschichte der Logik im Abendlande, vol. IV, Leipzig, 1870, pp. 1-385.
Kneale, William – Kneale, Martha, The Development of Logic, Oxford, Clarendon Press, 1962, pp. 229-307.
Ashworth, E. J., Language and Logic in the Post-Medieval Period, Dordrecht, Reidel, 1974.
Lohr, Charles H., Latin Aristotle Commentaries, Renaissance Authors, Firenze, Olschki, vari voll.
Ong, Walter J., Ramus, Method and the Decay of Dialogue, Cambridge (MA), Harvard University Press, 1958.
Brockliss, Laurence, French Higher Education in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, Oxford University Press, 1987.
Delumeau, Jean, La civilisation de la Renaissance et de l'âge classique, Paris, Arthaud, 1967.
Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France, Paris, Imprimerie Nationale, vari voll.
Compayré, Gabriel, Histoire critique des doctrines de l'éducation en France, Paris, Hachette, 1883.
Lukács, Ladislaus, Monumenta Paedagogica Societatis Iesu, Roma, Institutum Historicum Societatis Iesu, vari voll.
ICCU – OPAC SBN, repertori manoscritti e cataloghi storici francesi relativi alla produzione scolastica e filosofica del XVII secolo.
Il venditore si racconta
LE GEOMETRIE DI ARISTOTELE : MANOSCRITTO ILLUSTRATO NELLA FRANCIA DEL RE SOLE
Questo affascinante manoscritto francese del 1693 costituisce una rara testimonianza materiale dello sviluppo filosofico europeo alla fine del XVII secolo. Redatto in latino e dedicato all'approfondimento della logica, documenta il percorso del pensiero filosofico, prima dell'avvento dell'Illuminismo. La sua importanza non risiede soltanto nel contenuto teorico, ma anche nell'eccezionale apparato grafico manoscritto che traduce concetti astratti in figure, diagrammi e schemi visivi di grande efficacia. In un'epoca in cui la tradizione aristotelico-scolastica iniziava a confrontarsi con le idee di Cartesio e della nuova scienza, questo volume mostra come il sapere continuasse a essere trasmesso attraverso dispute, dimostrazioni e rigorose strutture logiche. Si tratta di un documento di straordinario interesse per la storia dell'educazione, della filosofia e della cultura gesuitica francese.
REASONS FOR COLLECTING
* Manoscritto filosofico originale datato e localizzato.
* Rara testimonianza dello sviluppo della logica nella Francia del XVII secolo.
* Presenza di diagrammi logici figurati e apparato didattico manoscritto.
MARKET VALUE
I manoscritti filosofici del XVII secolo sono oggi significativamente più rari rispetto ai manuali a stampa coevi, poiché la maggior parte degli esemplari utilizzati nelle università è andata dispersa. La presenza di diagrammi logici originali e di una datazione precisa accresce sensibilmente l'interesse collezionistico del volume. Esemplari analoghi appaiono con relativa rarità sul mercato antiquario internazionale e possono generalmente collocarsi in una fascia compresa tra € 2.500 e € 4.000, con potenziali valori superiori qualora fosse possibile identificare con certezza il collegio, il docente o il contesto accademico di provenienza.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Manoscritto latino su carta. Pp. 284 manoscritte. Agen (Francia), 1693. Legatura originale in piena pergamena rigida. Numerosi diagrammi logici e figure didattiche inseriti nel testo. Carta uniformemente brunita con macchie e occasionali sbavature d'inchiostro. Esemplare autentico, completo e ben conservato. Nei libri e manoscritti antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione.
FULL TITLE AND AUTHOR
Logica. Disputatio Proemialis.
Manoscritto latino anonimo.
Agen, Francia, 1693.
Pp. 284 manoscritte.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
La Disputatio Proemialis è la tipica forma scolastica del dibattito filosofico tra XVI e XVII secolo.
La struttura segue generalmente uno schema molto preciso:
Quaestio (la questione)
Viene formulato il problema da discutere, ad esempio: "An logica sit scientia?" ("La logica è una scienza?").
Definitiones
Si definiscono con precisione i termini fondamentali della questione.
Distinctiones
Si introducono le distinzioni necessarie per evitare equivoci e precisare il significato dei concetti.
Argumenta pro
Si espongono gli argomenti favorevoli a una determinata tesi.
Argumenta contra
Si presentano le obiezioni e le tesi contrarie.
Responsio o Determinatio
Si postula la soluzione corretta della questione.
Solutio Objectionum
Si risponde una per una alle obiezioni precedentemente formulate.
La logica costituiva il fondamento dell'intera formazione filosofica europea. Qui troviamo le regole del ragionamento corretto attraverso lo studio delle categorie aristoteliche, delle proposizioni e dei sillogismi. Questo manoscritto documenta tale percorso filosofico in una fase cruciale della storia del pensiero europeo, quando la tradizione scolastica continuava a dominare, pur confrontandosi con le innovazioni introdotte dalla filosofia cartesiana. Di particolare interesse è il celebre schema del quadrato delle opposizioni, che visualizza le relazioni tra proposizioni universali e particolari, affermative e negative, rendendo immediatamente comprensibili concetti altrimenti complessi. L'opera rappresenta quindi una preziosa testimonianza della filosofia del Grand Siècle.
BIOGRAPHY OF THE TRADITION
La tradizione logica qui rappresentata affonda le proprie radici nell'Organon di Aristotele e nei grandi commentatori medievali. Attraverso le università europee e i collegi religiosi, in particolare quelli gesuitici, la logica aristotelica divenne il linguaggio comune della cultura erudita occidentale. Ancora alla fine del XVII secolo, quando le idee di Cartesio e della rivoluzione scientifica iniziavano a trasformare il panorama intellettuale europeo, la formazione filosofica continuava a basarsi sul metodo delle dispute, delle definizioni e delle dimostrazioni ereditate dalla scolastica.
MANUSCRIPT HISTORY AND CIRCULATION
Datato 1693 e localizzato ad Agen, importante centro culturale del sud-ovest francese, il manoscritto appare destinato a un approfondimento della filosofia di Aristotele. L'accuratezza della scrittura, la struttura rigorosa delle dispute e la qualità dei diagrammi suggeriscono una cultura superiore. Molti manoscritti analoghi scomparvero nel corso del XVIII secolo, sostituiti progressivamente da manuali a stampa. La sopravvivenza di un esemplare completo e illustrato come il presente risulta pertanto particolarmente significativa.
CONTEXT OF THE ILLUSTRATIONS
I diagrammi presenti nel volume costituiscono uno degli elementi più affascinanti dell'opera. Essi appartengono alla lunga tradizione delle figurae logicae sviluppate nel Medioevo e perfezionate nell'insegnamento scolastico moderno. Attraverso costruzioni geometriche, alberi concettuali e schemi di opposizione, tali immagini trasformavano il ragionamento astratto in una rappresentazione visiva immediatamente comprensibile. Questi strumenti pedagogici anticipano, per certi aspetti, le moderne tecniche di visualizzazione delle informazioni e testimoniano l'importanza attribuita alla memoria visiva nella formazione filosofica dell'età classica.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Prantl, Carl von, Geschichte der Logik im Abendlande, vol. IV, Leipzig, 1870, pp. 1-385.
Kneale, William – Kneale, Martha, The Development of Logic, Oxford, Clarendon Press, 1962, pp. 229-307.
Ashworth, E. J., Language and Logic in the Post-Medieval Period, Dordrecht, Reidel, 1974.
Lohr, Charles H., Latin Aristotle Commentaries, Renaissance Authors, Firenze, Olschki, vari voll.
Ong, Walter J., Ramus, Method and the Decay of Dialogue, Cambridge (MA), Harvard University Press, 1958.
Brockliss, Laurence, French Higher Education in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, Oxford University Press, 1987.
Delumeau, Jean, La civilisation de la Renaissance et de l'âge classique, Paris, Arthaud, 1967.
Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France, Paris, Imprimerie Nationale, vari voll.
Compayré, Gabriel, Histoire critique des doctrines de l'éducation en France, Paris, Hachette, 1883.
Lukács, Ladislaus, Monumenta Paedagogica Societatis Iesu, Roma, Institutum Historicum Societatis Iesu, vari voll.
ICCU – OPAC SBN, repertori manoscritti e cataloghi storici francesi relativi alla produzione scolastica e filosofica del XVII secolo.
