Bartholomaeus de RINONICO - LIBER CONFORMITATUM - Nice postincunable - 1513

(?-1401?) Opus. Auree & inexplicabilis bonitatis & continentie. Conformitatum scilicet vite Beati Fra. ad vitam d. nostri Iesu Christi ... (Colophon: in aedibus Zanoti Castilionei, Mediolani, 1513)
§ Small folio (298x205); [12], 229 leaves (of 230, missing last, leaf, blank), signature A12, a-z8, [et]8, [cum]8, [rum]8, A-B8, C5 (missing C6, blank). Title page printed in red and black, ornamental woodcut frame and large vignette depicting Sint Francis and Jesus with the cross. On leaf I large woodcut vignette (repeated elsewhere) and frame composed by small vignettes depicting the live of the Saint; full-page woodcut depicting the tree of conformities; woodcut initials, printer’s mark at the colophon. Contemporary hand-coloured. Several marginal annotations in an ancient hand. Late XVIth century vellum. Few small wax stain at the first leaves. Nice copy on strong paper.
Terza edizione. “Secondo Prosper Marchand (Dictionnaire hist., I, 3), la prima edizione del Liber conformitatum è un’edizione veneziana, non datata, di cui deve esistere una copia nella Biblioteca Imperiale di Vienna, ma non citata da Panzer, Hain o Brunet. La seconda edizione è quella milanese, Gotardo da Ponte, 1510, in-folio.” (portail.biblissima.fr, translate; questo sito però, come spesso accade, considera erroneamente Bartolomeo Rinonico e Bartolomeo degli Albizzi una sola persona). L’opera più importante di Rinonico, De conformitate, fu composta tra il 1385 e il 1390 e fu ufficialmente approvata dall’Ordine dei Frati Minori. In questa vasta raccolta, divisa in tre grandi libri e finalizzata a dimostrare la conformità tra la vita di Gesù Cristo e quella di San Francesco, l’autore sviluppa questa tesi, già chiara tra i primi Francescani, in ogni modo possibile. Le vite di Gesù e del santo sono messe a confronto, con la Bibbia e gli scrittori francescani come fonti principali, con l’aggiunta dei scrittori classici, e soprattutto dei Padri della Chiesa. “Nel corso del suo lavoro, Fra B. trova modo di includere un’esposizione della Regola francescana, un elenco di figure distinte dell’Ordine suddivise in serie sistematiche (filosofi, teologi, esegeti, santi, ecc.) e in serie geografiche, e un quadro completo e completo dell’intero Ordine, dando la sua distribuzione per provincie, custodie e conventi. L’opera nel suo insieme quindi offre un’immagine ricca e dettagliata della situazione del francescanesimo alla fine del XIV secolo, redatta con grande amore, ma anche con l’intenzione di verità e anche accuratezza.” (Manselli, tradotto). Poche informazioni sono disponibili sull’autore; è stato menzionato per la prima volta a Pisa nel 1352 come Frate Minore. Ottenne la laurea e tenne l’insegnamento in vari studi generali dell’ordine a Padova e Firenze. Inviato a Cambridge per ottenere un dottorato in teologia, ma impedito di raggiungere l’Inghilterra a causa della Guerra dei Cent’anni, studiò per qualche tempo a Bologna e ottenne il dottorato in teologia con una bolla del Papa Gregorio XI nel 1375. A quanto pare non insegnò mai in una università pubblica. Rinonico è stato spesso confuso con Bartolomeo ‘domini Albisi’ e Bartolomeo da San Concordio, e la confusione si estende anche alle loro opere; solo con difficoltà studi recenti sono riusciti a stabilire, non senza errori, tre elenchi delle opere dei tre differenti autori (Manselli).
 https://portail.biblissima.fr/ark:/43093/idata6632b9fb190c1fcc79d3a6b63febb3df0d3e7024; RAOUL MANSELLI Bartolomeo da Pisa In Dizionario Biografico degli Italiani.