Abron pulley - Statuetta - Abron - Costa d’Avorio






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Abron pulley, pezzo in legno proveniente dalla Costa d’Avorio, risalente a circa 1900–1910, con supporto, dimensioni 15 cm di altezza, 5 cm di larghezza, 3,5 cm di profondità, in buono stato d’uso con lievi imperfezioni.
Descrizione del venditore
La tessitura di fibre di cotone in Costa d’Avorio è tradizionalmente opera degli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi del precedente Regno di Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna avvolgente intessuta (kenté) è un’arte di corte. Telai scolpiti e carrucole sono anch’essi arte raffinata.
Questi ultimi servono a sostenere il fuso che permette al filo di legare entrambe le cerniere di circolare. In questo modo, l’intreccio può sollevare alternativamente ciascuna metà della trama sotto cui passa l’ago per la maglia. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano possederne una, era posta davanti al telaista, esaminando la qualità dell’opera in corso.
Parte visibile e manifestazione occulta, protettiva, lavoro di sostegno di qualità, che viene meticolosamente creato nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, di uso non specificamente rituale, sono stati realizzati da abili artisti, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto, non è più un’arte regionale, ma forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
Il venditore si racconta
La tessitura di fibre di cotone in Costa d’Avorio è tradizionalmente opera degli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi del precedente Regno di Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna avvolgente intessuta (kenté) è un’arte di corte. Telai scolpiti e carrucole sono anch’essi arte raffinata.
Questi ultimi servono a sostenere il fuso che permette al filo di legare entrambe le cerniere di circolare. In questo modo, l’intreccio può sollevare alternativamente ciascuna metà della trama sotto cui passa l’ago per la maglia. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano possederne una, era posta davanti al telaista, esaminando la qualità dell’opera in corso.
Parte visibile e manifestazione occulta, protettiva, lavoro di sostegno di qualità, che viene meticolosamente creato nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, di uso non specificamente rituale, sono stati realizzati da abili artisti, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto, non è più un’arte regionale, ma forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
