sgabello - Hemba / Luba - Repubblica Democratica del Congo






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Descrizione del venditore
Congo RDC
Hemba / Luba
Legno
Altezza: 280mm
Larghezza: 145mm
Lunghezza: 240mm
Peso: 1560gr
Questo oggetto proviene dalla Repubblica Democratica del Congo, e più precisamente dal popolo Luba (Baluba). La sua estetica permette di associarlo specificamente al sotto-gruppo Shankadi, stabilito ad ovest del fiume Lualaba. Si tratta di un sedile di prestigio (spesso chiamato lupona o kipona).
1. Caratteristiche Stilistiche: lo Stile Shankadi
L’esame del pezzo rivela i marchi inconfondibili della alta statua Luba-Shankadi:
- La Capigliatura «a cascata» o a gradoni: Sul retro della testa del personaggio, l’acconciatura si struttura in più gradini o livelli orizzontali successivi. È la firma assoluta degli ateliers Shankadi, fortemente influenzati dal celebre stile del « Maestro della chioma a cascata ».
- La Figura Cavalleresca Sacra: A differenza dei tradizionali sedili a Caryatidi in cui il personaggio è semplicemente inginocchiato o in piedi, qui la figura cavalca una montatura animale stilizzata, una antilope (o un céphalophe) riconoscibile per le sue lunghe corna avvolte e puntate all’indietro.
- La Base e l’Assise: Il tutto è scolpito in un unico blocco di legno (monoxile). Il piano superiore, leggermente curvo per accogliere la forma del corpo o della testa, è sostenuto congiuntamente dalla testa del personaggio e dalla punta delle corna dell’animale. La base rettangolare e il bordo dell’assise sono delineati da fregi geometrici incisi a zigzag o losanghe.
2. Uso Tradizionale e Significato
Nella cosmogonia e nell’organizzazione politica Luba, un tale mobile non è affatto un oggetto utilitario ordinario; è carico di una dimensione spirituale enorme.
A. Un Sigillo di Potere Reale e di Prestige
Questi sedili erano di proprietà esclusiva dei capi del territorio, dei veggenti o dei grandi dignitari. Servivano letteralmente e simbolicamente ad «assegnare» l’autorità politica e spirituale del sovrano. Nessun altro che il dignitario stesso poteva toccarlo o sedersi.
B. Il Recettacolo Degli Antenati e il Ruolo dell’Antilope
Tra i Luba, la figura umana (che spesso incarna l’antenato fondatore o lo spirito della regalità) associata all’antilopo forma un’alleanza mistica potente.
- L’antilopo è un animale della boscaglia venerato per la sua velocità e per il legame con il mondo invisibile.
- Il fatto che il personaggio cavalchi l’animale simbolizza la capacità degli spiriti della regalità di viaggiare rapidamente tra il mondo dei morti (l’aldilà) e quello dei vivi per guidare il capo.
- Le corna dell’animale, nelle pratiche rituali, evocano anche protezione e talvolta erano caricate simbolicamente di ingredienti magico-medicinali per assicurare la salute del sovrano e la prosperità del clan.
In sintesi, questa opera è un notevole testimone dell’arte di corte Luba-Shankadi. Per via della coiffure a gradoni e della sua iconografia complessa che mescola l’uomo e l’antilopo, questo oggetto di parata materializzava il legame sacro che collega il capo legittimo ai suoi antenati protettori.
Gli oggetti sono spediti con assicurazione e numero di tracciamento.
I pacchi vengono spediti dal lunedì al sabato. Consegna in Francia in 1–3 giorni con Chronopost, e tra 2 e 5 giorni in tutta l’Europa. Consegna in tutto il mondo con Colissimo International.
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Il venditore si racconta
Congo RDC
Hemba / Luba
Legno
Altezza: 280mm
Larghezza: 145mm
Lunghezza: 240mm
Peso: 1560gr
Questo oggetto proviene dalla Repubblica Democratica del Congo, e più precisamente dal popolo Luba (Baluba). La sua estetica permette di associarlo specificamente al sotto-gruppo Shankadi, stabilito ad ovest del fiume Lualaba. Si tratta di un sedile di prestigio (spesso chiamato lupona o kipona).
1. Caratteristiche Stilistiche: lo Stile Shankadi
L’esame del pezzo rivela i marchi inconfondibili della alta statua Luba-Shankadi:
- La Capigliatura «a cascata» o a gradoni: Sul retro della testa del personaggio, l’acconciatura si struttura in più gradini o livelli orizzontali successivi. È la firma assoluta degli ateliers Shankadi, fortemente influenzati dal celebre stile del « Maestro della chioma a cascata ».
- La Figura Cavalleresca Sacra: A differenza dei tradizionali sedili a Caryatidi in cui il personaggio è semplicemente inginocchiato o in piedi, qui la figura cavalca una montatura animale stilizzata, una antilope (o un céphalophe) riconoscibile per le sue lunghe corna avvolte e puntate all’indietro.
- La Base e l’Assise: Il tutto è scolpito in un unico blocco di legno (monoxile). Il piano superiore, leggermente curvo per accogliere la forma del corpo o della testa, è sostenuto congiuntamente dalla testa del personaggio e dalla punta delle corna dell’animale. La base rettangolare e il bordo dell’assise sono delineati da fregi geometrici incisi a zigzag o losanghe.
2. Uso Tradizionale e Significato
Nella cosmogonia e nell’organizzazione politica Luba, un tale mobile non è affatto un oggetto utilitario ordinario; è carico di una dimensione spirituale enorme.
A. Un Sigillo di Potere Reale e di Prestige
Questi sedili erano di proprietà esclusiva dei capi del territorio, dei veggenti o dei grandi dignitari. Servivano letteralmente e simbolicamente ad «assegnare» l’autorità politica e spirituale del sovrano. Nessun altro che il dignitario stesso poteva toccarlo o sedersi.
B. Il Recettacolo Degli Antenati e il Ruolo dell’Antilope
Tra i Luba, la figura umana (che spesso incarna l’antenato fondatore o lo spirito della regalità) associata all’antilopo forma un’alleanza mistica potente.
- L’antilopo è un animale della boscaglia venerato per la sua velocità e per il legame con il mondo invisibile.
- Il fatto che il personaggio cavalchi l’animale simbolizza la capacità degli spiriti della regalità di viaggiare rapidamente tra il mondo dei morti (l’aldilà) e quello dei vivi per guidare il capo.
- Le corna dell’animale, nelle pratiche rituali, evocano anche protezione e talvolta erano caricate simbolicamente di ingredienti magico-medicinali per assicurare la salute del sovrano e la prosperità del clan.
In sintesi, questa opera è un notevole testimone dell’arte di corte Luba-Shankadi. Per via della coiffure a gradoni e della sua iconografia complessa che mescola l’uomo e l’antilopo, questo oggetto di parata materializzava il legame sacro che collega il capo legittimo ai suoi antenati protettori.
Gli oggetti sono spediti con assicurazione e numero di tracciamento.
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