Bakrogui - Guinea (Senza prezzo di riserva)





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Bakrogui, maschera in legno della Guinea, tardo XX secolo, alta 50 cm e larga 15 cm, pesa 1 g, in ottime condizioni, proveniente da collezione privata, venduta senza supporto.
Descrizione del venditore
Collezione ex-francese di arte africana. Caratteristiche facciali di rara semplicità per questa maschera tribale africana chiamata bakrogui, una maschera africana associata agli antenati. Motivi decorativi composti da lamiere metalliche e aree piatte di tessuto la impreziosiscono. Un sacchetto di ingredienti magici è attaccato in alto. Solo i membri del Poro erano autorizzati a contemplare la maschera bakrogui.
Superficie marroneabrasata, piccole fessure.
Il Toma della Guinea, chiamato Loma in Liberia, vive nel cuore della foresta, in quota. Sono rinomati per la loro maschera-landai destinata ad animare i riti di iniziazione dell’associazione poro che struttura la loro società, e che rappresentano spiriti della boscaglia.
Non appena apparve la maschera landaï, gli iniziati andarono nella foresta per rimanere un mese durante il quale sarebbero stati istruiti. Al termine di questo viaggio, saranno soggetti a un "mangiamento rituale" seguito da una
"rinascita simbolica". (Kerchache) La società femminile bundu, a sua volta, utilizza rare statuette di identico nome a fini apotropaici e divinatori.
Collezione ex-francese di arte africana. Caratteristiche facciali di rara semplicità per questa maschera tribale africana chiamata bakrogui, una maschera africana associata agli antenati. Motivi decorativi composti da lamiere metalliche e aree piatte di tessuto la impreziosiscono. Un sacchetto di ingredienti magici è attaccato in alto. Solo i membri del Poro erano autorizzati a contemplare la maschera bakrogui.
Superficie marroneabrasata, piccole fessure.
Il Toma della Guinea, chiamato Loma in Liberia, vive nel cuore della foresta, in quota. Sono rinomati per la loro maschera-landai destinata ad animare i riti di iniziazione dell’associazione poro che struttura la loro società, e che rappresentano spiriti della boscaglia.
Non appena apparve la maschera landaï, gli iniziati andarono nella foresta per rimanere un mese durante il quale sarebbero stati istruiti. Al termine di questo viaggio, saranno soggetti a un "mangiamento rituale" seguito da una
"rinascita simbolica". (Kerchache) La società femminile bundu, a sua volta, utilizza rare statuette di identico nome a fini apotropaici e divinatori.

