Unknown - Koran - Persia - MidC16th - 1560

Un foglio di Corano risalente alla metà del XVI secolo contiene l’intera sura 92, Al-Layl (La Notte) insieme all’intestazione illuminata della sura 93, Ad-Duha (L’Aurora). L’intero verso è sul retro di questo foglio insieme a quello della Sura 94, Ash-Shurh (Elevazione del Cuore). Questo lo rende un manoscritto altamente insolito e prezioso. Le Sure 92 (Al-Lail), 93 (Ad-Duha) e 94 (Ash-Sharh) formano una trilogia profondamente interconnessa di rivelazione nel primo periodo meccano. La Sura 92 fornisce il quadro teorico (le due scelte nella vita), mentre le Sure 93 e 94 offrono l’applicazione pratica ed emotiva di tali scelte per il Profeta Muhammad.

Il tema centrale della Sura 92 evidenzia l’importanza del libero arbitrio umano e mette a confronto i sentieri morali opposti e le loro conseguenze finali. La Sura è strutturata in tre parti principali. 1/. Il giuramento cosmico (Versi 1-4): Allah giura per la notte, il giorno e la creazione di maschio e femmina. Questo accostamento di opposti (luce e buio, maschio e femmina) serve da metafora per i percorsi morali contrastanti disponibili all’umanità e i loro esiti divergenti. 2/. I Due Sentieri (Versi 5-11): La Sura delinea due modi distinti di vivere: Il Sentiero della Facilitazione (Il Generoso): per chi dona agli altri, è consapevole di Dio e crede nella ricompensa ultima (Paradiso), Allah rende semplice il cammino verso la rettitudine e la beatitudine. Il Sentiero della Difficoltà (L’Egoista): per chi accumula ricchezza, si ritiene autosufficiente e nega la bontà ultima, il cammino verso il male e la angustia è reso facile. 3/. La Promessa della Guida Divina (Versi 12-21): la Sura assicura ai credenti che la guida e i domini mondani e spirituali appartengono al Creatore. Esorta al massimo a una minaccia del fuoco ardente per gli arroganti, celebrando al contempo i pii che donano la loro ricchezza puramente per cercare il piacere di Allah, raggiungendo la pace interiore e la massima soddisfazione.

La Surah sottolinea che il destino di una persona è risultato diretto delle sue scelte e dei suoi sforzi. Le buone azioni conducono intrinsecamente a una facilità spirituale, mentre l’egoismo porta all’indigenza. Sottolinea che donare ricchezza purifica l’anima piuttosto che diminuirla. La vera carità è fatta sinceramente per cercare il piacere di Allah, indipendentemente dal desiderio di riconoscimento mondano o dal ricambiare una favore.

Il foglio è in "nashki" con una mano raffinata, la scrittura è splendidamente distanziata e incorniciata. Segni d’oro indicano i versi. Sull’angolo sinistro del foglio è presente un margine floreale colorato di margine (juz) che indica il decimo juz della pagina. I segni di diacritici in rosso assistono il lettore durante la preghiera. C’è una cornice relativamente semplice con ornamenti rossi e dorati, con una cornice esterna blu.

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