Bronzo - India - XX secolo






Ha studiato arte asiatica e gestione del mercato dell’arte; ha lavorato in aste; ricerca a Taipei.
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Altare Jain in bronzo indiano, alto 40 cm, largo 43 cm, profondo 5,5 cm, con un Jina centrale in meditazione circondato da 27 Jinas e due Jinas in piedi in kayotsarga, pedana decorata con elefanti, tigri e portatori di capeggi, in buone condizioni, proveniente da galleria/negozio d’antichità.
Descrizione del venditore
Questa ampia e insolita altare Jain è costituita da una cornice con un Jina centrale seduto in postura meditativa, circondato da altri 27 Jina tutti seduti in modo uniforme e impressi con i simboli srivastsa sul petto, due Jina in piedi nella postura della kayotsarga meditativa e vari attendenti. La disposizione dei Jina è molto geometrica, e a parte un baldacchino sopra il Jina centrale, la cornice è semplice e serve a enfatizzare piuttosto che distrarre dall’immagine dei Jina. Tutte le Jina offrono sagome ben definite grazie ai vuoti che circondano ciascuna di esse.
Il basamento inferiore è decorato con elefanti, tigri e portatori di fruste piumate.
L’insieme suggerisce che tutti i Jina si siano riuniti per ascoltare un sermone dal personaggio centrale. In alternativa, l’insolito numero di Jina in un contesto così stilizzato suggerisce la natura infinita del Jainismo e la saggezza dei Jina.
Altari e placche con un numero maggiore di Jina sono associati al periodo successivo, da cui una datazione nel XVII–XVIII secolo.
Questa ampia e insolita altare Jain è costituita da una cornice con un Jina centrale seduto in postura meditativa, circondato da altri 27 Jina tutti seduti in modo uniforme e impressi con i simboli srivastsa sul petto, due Jina in piedi nella postura della kayotsarga meditativa e vari attendenti. La disposizione dei Jina è molto geometrica, e a parte un baldacchino sopra il Jina centrale, la cornice è semplice e serve a enfatizzare piuttosto che distrarre dall’immagine dei Jina. Tutte le Jina offrono sagome ben definite grazie ai vuoti che circondano ciascuna di esse.
Il basamento inferiore è decorato con elefanti, tigri e portatori di fruste piumate.
L’insieme suggerisce che tutti i Jina si siano riuniti per ascoltare un sermone dal personaggio centrale. In alternativa, l’insolito numero di Jina in un contesto così stilizzato suggerisce la natura infinita del Jainismo e la saggezza dei Jina.
Altari e placche con un numero maggiore di Jina sono associati al periodo successivo, da cui una datazione nel XVII–XVIII secolo.
