[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/7/b/2/7b2820a8-eb1e-4a1b-a6e0-c1b865325018.jpg)
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![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/1/4/5/145c0695-2f14-45c2-8d3c-051f6439f602.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/d/6/5/d65cb2c1-af22-446a-8026-26730df5e044.jpg)
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Descrizione del venditore
Un manoscritto di alta qualità proveniente da un Qur’ān danneggiato dell’epoca Qajar (1794-1925) che riporta la data esatta sull’ultima pagina dell’AH1224, o AD 1809/10. Esso contiene i capitoli completi 103, Al-Asr (Il 'Passing of Time' o 'Il Giorno Decadente'), e 104, Al-Hiumazah (Il Slanderer), insieme ai versetti 5-8 del capitolo 102 At-Takathur e l’inizio del capitolo 105, Al-Fil (L’Elefante).
Il Capitolo 103 del Corano, chiamato Surah Al-Asr, è composto da sole tre versetti ma è considerato un riassunto fondamentale dell’intera via di vita islamica. È un capitolo di enorme importanza per i fedeli, presentando un solenne ammonimento combinato con una formula distinta per il successo. Delinea i principi fondamentali che: il tempo è la risorsa più preziosa e non rinnovabile dell’umanità; che poiché il tempo passa costantemente e non può essere recuperato, ogni essere umano è intrinsecamente in uno stato di perdita o rovina; e propone i “Quattro Pilastri della Salvezza” come guida completa per la virtù personale e la responsabilità sociale.
Il Capitolo 104 mette in guardia contro i peccati distruttivi della chiacchiera, del pettegolezzo e dell’ossessione per la ricchezza, ricordando all’umanità che le ricchezze mondane e la derisione non possono concedere l’immortalità né salvarci dal giudizio divino.
Il testo presenta quindi l’arabo in naskh, con una traduzione persiana interlineare scritta in rosso in scrittura nastalíq. Intestazioni illuminate altamente decorative segnano l’inizio dei capitoli. Simboli rotondi dorati semplici segnano i versetti, e l’intero insieme è racchiuso da una spessa linea dorata.
Annotazioni accademiche aggiuntive sono contenute nelle medaglie a forma di lacrima che scorrono lungo la margine sinistra, e il testo corsivo condensato in alto e in basso nel manoscritto, sono note di commento (tarsier) e note devozionali/storiche scritte per lo più in persiano. La condizione è molto buona.
PLEASE NOTE. Le spese di spedizione non sono solo il costo del servizio di consegna. Include nel prezzo di spedizione il lavoro svolto per preparare l’articolo, per la fotografia, per il caricamento su Catawiki, per la preparazione e l’imballaggio sicuri dell’articolo e per trasportarlo all’agente di consegna per l’elaborazione.
Inoltre, si prega di considerare, quando si partecipa all’asta per questa lotto, che quest’opera viene spedita dal Regno Unito. I dazi all’importazione dovranno ora essere pagati dal destinatario al servizio postale quando il pacco arriva nel vostro paese. Questo varierà probabilmente tra il 5% e il 20% del prezzo di vendita a seconda dell’aliquota di importazione del vostro paese, quindi si prega di verificare se siete interessati. Si tratta di una tassa riscuotibile per conto del vostro governo e non è una tassa aggiuntiva addebitata da noi.
Un manoscritto di alta qualità proveniente da un Qur’ān danneggiato dell’epoca Qajar (1794-1925) che riporta la data esatta sull’ultima pagina dell’AH1224, o AD 1809/10. Esso contiene i capitoli completi 103, Al-Asr (Il 'Passing of Time' o 'Il Giorno Decadente'), e 104, Al-Hiumazah (Il Slanderer), insieme ai versetti 5-8 del capitolo 102 At-Takathur e l’inizio del capitolo 105, Al-Fil (L’Elefante).
Il Capitolo 103 del Corano, chiamato Surah Al-Asr, è composto da sole tre versetti ma è considerato un riassunto fondamentale dell’intera via di vita islamica. È un capitolo di enorme importanza per i fedeli, presentando un solenne ammonimento combinato con una formula distinta per il successo. Delinea i principi fondamentali che: il tempo è la risorsa più preziosa e non rinnovabile dell’umanità; che poiché il tempo passa costantemente e non può essere recuperato, ogni essere umano è intrinsecamente in uno stato di perdita o rovina; e propone i “Quattro Pilastri della Salvezza” come guida completa per la virtù personale e la responsabilità sociale.
Il Capitolo 104 mette in guardia contro i peccati distruttivi della chiacchiera, del pettegolezzo e dell’ossessione per la ricchezza, ricordando all’umanità che le ricchezze mondane e la derisione non possono concedere l’immortalità né salvarci dal giudizio divino.
Il testo presenta quindi l’arabo in naskh, con una traduzione persiana interlineare scritta in rosso in scrittura nastalíq. Intestazioni illuminate altamente decorative segnano l’inizio dei capitoli. Simboli rotondi dorati semplici segnano i versetti, e l’intero insieme è racchiuso da una spessa linea dorata.
Annotazioni accademiche aggiuntive sono contenute nelle medaglie a forma di lacrima che scorrono lungo la margine sinistra, e il testo corsivo condensato in alto e in basso nel manoscritto, sono note di commento (tarsier) e note devozionali/storiche scritte per lo più in persiano. La condizione è molto buona.
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