Hereke - Tappeto - 72 cm - 50 cm - Istanbuli-Turco

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Origine Turchia, Modello Istanbuli-Turc, Tappeto murale in seta su seta, 72 × 50 cm, in buone condizioni generali e pulito professionalmente, secolo XX.

Riepilogo creato con l’aiuto dell’IA

Descrizione del venditore

Vero e raro tappeto turco, Istanbul, antico, in seta: 49x72 cm - frange in cattivo stato. Traduzione delle iscrizioni: 1. In alto: « شراب اندر کف » Traduzione: « Del vino in mano » o « Il vino in mano ». 2. A sinistra: « چنگ اندر کف » Traduzione: « La lira in mano » o « La ciotarra in mano ». 3. A destra:« کتف اندر کف » Cela sembra essere una deformazione o stilizzazione, ma probabilmente voluto per rima con le altre. La parola "کتف" significa "spalla", il che qui è probabilmente metaforico o poetico. 4. In basso: « جام بیدار هوش » Traduzione: « La coppa che risveglia la mente » o « La coppa dell’illuminazione della mente ». Il motivo è tipico delle scene di banquet o di poesia persiana classica, spesso legato all’opera di Hafez o Omar Khayyam, che cantano i piaceri del vino, della musica e della poesia. Perfetto, sarò lieto di spiegarti la simbologia di questa scena nella cultura persiana. --- ### **1. L’Uomo Anziano (Saggio o Poeta) con la coppa di vino:** * Rappresenta spesso il Sufi o il poeta mistico (come Hafez, Omar Khayyam o Rumi). * Il vino nella poesia persiana non è solo una bevanda alcolica, è un simbolo spirituale : * Risveglio mistico, estasi divina. * Transcendenza della ragione per raggiungere l’amore divino. * Il vino è un “interdetto” terreno ma autorizzato nel mondo spirituale, il che denuncia l’ipocrisia sociale. ### **2. La dama danzante (Danzatrice del vino):** * Essa incarna il piacere carnale, la bellezza terrestre. * Ma nella poesia sufi diventa anche un’allusione all’anima libera che danza nella ricerca dell’unione con il Divino. * La posizione sdraiata e rilassata simboleggia l’abbandono delle norme morali. ### **3. Il musicista (Giocatore di arpa o rubab):** * Simbolizza l’armonia cosmica. * La musica è vista come mezzo per raggiungere l’estasi spirituale e vibrare con l’universo. * È l’equivalente sonoro del vino mistico: un cammino verso la perdita di sé nel Tutto. ### **4. Le iscrizioni (Poesia epicurea):** * Esse evocano i tre elementi del banchetto mistico: vino (شراب), musica (چنگ), e piacere (کتف). * In basso è evocata la « coppa che risveglia la mente », quindi un invito a trascendere la vita materiale attraverso piaceri che conducono alla coscienza superiore. --- ### **Simbolismo globale :**Questo genere di scena non è solo una celebrazione dei piaceri terrestri : *È una metafora del cammino mistico sufi : * Ci si libera dalle regole rigide (religiose o sociali). * Si cerca la verità divina attraverso l’arte, il vino, la bellezza, l’amore. * È una ribellione dolce contro l’ipocrisia e una ricerca di autenticità.

Vero e raro tappeto turco, Istanbul, antico, in seta: 49x72 cm - frange in cattivo stato. Traduzione delle iscrizioni: 1. In alto: « شراب اندر کف » Traduzione: « Del vino in mano » o « Il vino in mano ». 2. A sinistra: « چنگ اندر کف » Traduzione: « La lira in mano » o « La ciotarra in mano ». 3. A destra:« کتف اندر کف » Cela sembra essere una deformazione o stilizzazione, ma probabilmente voluto per rima con le altre. La parola "کتف" significa "spalla", il che qui è probabilmente metaforico o poetico. 4. In basso: « جام بیدار هوش » Traduzione: « La coppa che risveglia la mente » o « La coppa dell’illuminazione della mente ». Il motivo è tipico delle scene di banquet o di poesia persiana classica, spesso legato all’opera di Hafez o Omar Khayyam, che cantano i piaceri del vino, della musica e della poesia. Perfetto, sarò lieto di spiegarti la simbologia di questa scena nella cultura persiana. --- ### **1. L’Uomo Anziano (Saggio o Poeta) con la coppa di vino:** * Rappresenta spesso il Sufi o il poeta mistico (come Hafez, Omar Khayyam o Rumi). * Il vino nella poesia persiana non è solo una bevanda alcolica, è un simbolo spirituale : * Risveglio mistico, estasi divina. * Transcendenza della ragione per raggiungere l’amore divino. * Il vino è un “interdetto” terreno ma autorizzato nel mondo spirituale, il che denuncia l’ipocrisia sociale. ### **2. La dama danzante (Danzatrice del vino):** * Essa incarna il piacere carnale, la bellezza terrestre. * Ma nella poesia sufi diventa anche un’allusione all’anima libera che danza nella ricerca dell’unione con il Divino. * La posizione sdraiata e rilassata simboleggia l’abbandono delle norme morali. ### **3. Il musicista (Giocatore di arpa o rubab):** * Simbolizza l’armonia cosmica. * La musica è vista come mezzo per raggiungere l’estasi spirituale e vibrare con l’universo. * È l’equivalente sonoro del vino mistico: un cammino verso la perdita di sé nel Tutto. ### **4. Le iscrizioni (Poesia epicurea):** * Esse evocano i tre elementi del banchetto mistico: vino (شراب), musica (چنگ), e piacere (کتف). * In basso è evocata la « coppa che risveglia la mente », quindi un invito a trascendere la vita materiale attraverso piaceri che conducono alla coscienza superiore. --- ### **Simbolismo globale :**Questo genere di scena non è solo una celebrazione dei piaceri terrestri : *È una metafora del cammino mistico sufi : * Ci si libera dalle regole rigide (religiose o sociali). * Si cerca la verità divina attraverso l’arte, il vino, la bellezza, l’amore. * È una ribellione dolce contro l’ipocrisia e una ricerca di autenticità.

Dettagli

Epoca
1900-2000
Informazioni aggiuntive sul titolo
Istanbuli Turkish
Numero di articoli
1
Modello
Hereke
Lunghezza
72 cm
Larghezza
50 cm
Materiale
Seta su seta
Paese d’origine
Turchia
Condizione
In buone condizioni generali
Pulito professionalmente
Periodo di produzione
metà del XX secolo
FranciaVerificato
77
Oggetti venduti
Privato

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