[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/a/2/2/a2259f58-89e7-4042-bb0d-89581e96db41.jpg)
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![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/8/2/d/82dabcf7-7526-44fa-85f8-8c5c6bdffa47.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/1/3/a/13a4df21-b25b-4902-86d3-761d44f8ff82.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/6/30/4/7/5/475f28a9-e41f-4bbc-81e0-2d4253e316d1.jpg)
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Descrizione del venditore
Un manoscritto coranico di alta qualità della prima dinastia Qajar (1794-1925) che riportava la data esatta sull’ultima pagina, AH1224, ovvero 1809/10 d.C. La pagina contiene la fine della Surah 93, Ad-Duha (Il Mattino) vv.6-11, tutta la Surah 94, Ash-Sharh (L’Ascesa del Cuore), e l’apertura della Surah 95 At-Tin (Il Fico) vv.1-3.
Ad-Duha e Ash-Sharh sono sura Meccane abbinate che confortano il Profeta Maometto durante un periodo di silenzio rivelativo, rassicurandolo che Dio non l’ha abbandonato e delineando come la difficoltà sia seguita dalla facilità, ripetuto per enfasi, che resta una pietra miliare della teologia di consolidamento islamica. Ash-Sharh si chiude con l’ordine di rivolgersi pienamente a Dio una volta che i compiti terreni sono terminati, un verso spesso citato per devozione e gratitudine.
At-Tin inizia con gli oaths (giuramenti) del fico, dell’ulivo e del Monte Sinai, per poi portare a una dichiarazione secondo cui l’umanità è stata creata “in forms migliore” prima di un possibile declino. Questo è un fondamento (verità) sulla dignità umana e sulla necessità della fede e delle opere giuste per la salvezza.
Quindi la scrittura presenta testo arabo in naskh, con una traduzione interlineare del Medio Oriente scritta in rosso in scrittura nashta’liq. Intestazioni illuminate molto decorative segnano l’inizio dei capitoli. Semplici rotondi d’oro segnano i versetti e tutto è incorniciato da una spessa linea dorata. Il margine destro ospita una cartuccia a bande nuvolose dorate che indica l’inizio dei nuovi capitoli e la presenza di commento supplementare tipico dell’illuminazione del Corano Qajar e segnala l’inizio dei nuovi capitoli. Il secondo indica che la rivelazione fu a La Mecca piuttosto che Medina, una nota standard di copiatura che segnala l’origine geografica cronologica della sura.
Il retro contiene scritture provenienti dalla Surah 92, al-Layl (la Notte) seguita dall’intestazione e dall’apertura della Surah 93 (Ad-Duh che è completata sul frontespizio come descritto sopra).
Il foglio è in condizioni molto buone.
PER FAVORE NOTARE. Le spese di spedizione non sono solo il costo del servizio di consegna stesso. Include nel prezzo di spedizione il lavoro svolto per preparare l’articolo, per la fotografia, per il caricamento su Catawiki, per la preparazione e l’imballaggio dell’articolo in modo sicuro e per il trasporto dell’articolo all’agente di consegna per l’elaborazione.
Inoltre, si tenga presente che durante l’asta di questa partita l’opera verrà spedita dal Regno Unito. I dazi d’importazione dovranno ora essere pagati dal destinatario all’Ufficio Postale quando il pacco arriva nel proprio Paese. Questo probabilmente varierà tra il 5% e il 20% del prezzo di vendita a seconda del Tasso di Importazione del proprio Paese, quindi si prega di verificare se si è preoccupati. Questa è una tassa riscossa per conto del proprio Governo e non è una tassa aggiuntiva addebitata da noi.
Un manoscritto coranico di alta qualità della prima dinastia Qajar (1794-1925) che riportava la data esatta sull’ultima pagina, AH1224, ovvero 1809/10 d.C. La pagina contiene la fine della Surah 93, Ad-Duha (Il Mattino) vv.6-11, tutta la Surah 94, Ash-Sharh (L’Ascesa del Cuore), e l’apertura della Surah 95 At-Tin (Il Fico) vv.1-3.
Ad-Duha e Ash-Sharh sono sura Meccane abbinate che confortano il Profeta Maometto durante un periodo di silenzio rivelativo, rassicurandolo che Dio non l’ha abbandonato e delineando come la difficoltà sia seguita dalla facilità, ripetuto per enfasi, che resta una pietra miliare della teologia di consolidamento islamica. Ash-Sharh si chiude con l’ordine di rivolgersi pienamente a Dio una volta che i compiti terreni sono terminati, un verso spesso citato per devozione e gratitudine.
At-Tin inizia con gli oaths (giuramenti) del fico, dell’ulivo e del Monte Sinai, per poi portare a una dichiarazione secondo cui l’umanità è stata creata “in forms migliore” prima di un possibile declino. Questo è un fondamento (verità) sulla dignità umana e sulla necessità della fede e delle opere giuste per la salvezza.
Quindi la scrittura presenta testo arabo in naskh, con una traduzione interlineare del Medio Oriente scritta in rosso in scrittura nashta’liq. Intestazioni illuminate molto decorative segnano l’inizio dei capitoli. Semplici rotondi d’oro segnano i versetti e tutto è incorniciato da una spessa linea dorata. Il margine destro ospita una cartuccia a bande nuvolose dorate che indica l’inizio dei nuovi capitoli e la presenza di commento supplementare tipico dell’illuminazione del Corano Qajar e segnala l’inizio dei nuovi capitoli. Il secondo indica che la rivelazione fu a La Mecca piuttosto che Medina, una nota standard di copiatura che segnala l’origine geografica cronologica della sura.
Il retro contiene scritture provenienti dalla Surah 92, al-Layl (la Notte) seguita dall’intestazione e dall’apertura della Surah 93 (Ad-Duh che è completata sul frontespizio come descritto sopra).
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