Maschera per cintura - Edo - Nigeria






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Maschera da cintura, testa in bronzo Edo del Regno di Benin, Nigeria, risalente alla fine del XX secolo, buone condizioni e venduta con supporto.
Descrizione del venditore
Nigeria
Edo
Bronzo africano
Altezza :
Larghezza :
Profondità :
Peso :
Questa testa o maschera-viso si inscrive nella pura tradizione artistica del Regno del Benin (popolo Edo, regione sud-ovest dell’attuale Nigeria). La sua dimensione corrisponde perfettamente all’”scala” delle maschere portatili o pendenti dalla cintura di questa cultura.
1. Caratteristiche Stilistiche e Attributi di Corte
La pettinatura regale in corallo: La sommità della testa è ricoperta da una rete geometrica molto dettagliata che imita l’assemblaggio di perle di corallo rosse. I coni sporgenti e le trecce laterali rigide che incorniciano il volto rappresentano gli ornamenti esclusivi della famiglia reale e dei massimi dignitari della corte dell’Oba (il re).
Le scarificazioni rituali: Sopra ogni occhio si osservano marchi verticali in rilievo (di solito tre o quattro). Queste scarificazioni frontali, associate a grandi occhi aperti con palpebre arrote, erano il marchio della nobiltà e dell’identità Edo.
Il colletto del collo: La base del volto si allarga in un colletto striato che raffigura i ranghi successivi di pesanti collari di corallo che i ranghi più alti accumulavano fino al mento durante le cerimonie ufficiali.
La struttura concava: Il pezzo è cavo e aperto posteriormente, fuso secondo la tecnica della cera persa. Presenta passanti o piccole asole di fissaggio sul contorno.
2. Uso e Ruolo Rituale: L’Iscrizione d’anca (Uhunmwu-Ekpen)
Nel protocollo molto gerarchizzato del Regno di Benin, una maschera in bronzo di questa dimensione aveva funzioni precise:
Una maschera di cintura o di anca: A causa delle sue dimensioni intermedie e della sua faccia posteriore cava munita di attacchi, questo oggetto era portato in vita, fissato all’altezza dell’anca o sul torace dall’Oba stesso o da capi di guerra durante le grandi parate di Stato (come i festival rituali Igue).
Un scudo spirituale e politico: Indossata sull’abbigliamento cerimoniale, questa faccia in bronzo inalterabile ricordava a tutti l’autorità e la legittimità divina del portatore. Serviva anche da amuletta protettiva per respingere forze streghe o nemici della corona.
Evocazioni commemorative: Sebbene i racconti la vedano talvolta come una “testa di regina” o come riferimento a “Ife”, questi volti idealizzati celebravano in modo ampio gli antenati della corte, la Iyoba ( Regina Madre) o capi prestigiosi, facendo da ponte tra il mondo dei viventi e l’autorità spirituale dei defunti reali.
Spedizione rapida e protetta. I pacchi sono spediti con numero di tracciabilità. Consegna tra 1 e 3 giorni in Francia su Chronopost, 2-5 giorni in tutta l’Unione Europea su Chronopost International. Consegna su Colissimo International nel resto dell’Europa e in tutto il mondo
We speak english.
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Il venditore si racconta
Nigeria
Edo
Bronzo africano
Altezza :
Larghezza :
Profondità :
Peso :
Questa testa o maschera-viso si inscrive nella pura tradizione artistica del Regno del Benin (popolo Edo, regione sud-ovest dell’attuale Nigeria). La sua dimensione corrisponde perfettamente all’”scala” delle maschere portatili o pendenti dalla cintura di questa cultura.
1. Caratteristiche Stilistiche e Attributi di Corte
La pettinatura regale in corallo: La sommità della testa è ricoperta da una rete geometrica molto dettagliata che imita l’assemblaggio di perle di corallo rosse. I coni sporgenti e le trecce laterali rigide che incorniciano il volto rappresentano gli ornamenti esclusivi della famiglia reale e dei massimi dignitari della corte dell’Oba (il re).
Le scarificazioni rituali: Sopra ogni occhio si osservano marchi verticali in rilievo (di solito tre o quattro). Queste scarificazioni frontali, associate a grandi occhi aperti con palpebre arrote, erano il marchio della nobiltà e dell’identità Edo.
Il colletto del collo: La base del volto si allarga in un colletto striato che raffigura i ranghi successivi di pesanti collari di corallo che i ranghi più alti accumulavano fino al mento durante le cerimonie ufficiali.
La struttura concava: Il pezzo è cavo e aperto posteriormente, fuso secondo la tecnica della cera persa. Presenta passanti o piccole asole di fissaggio sul contorno.
2. Uso e Ruolo Rituale: L’Iscrizione d’anca (Uhunmwu-Ekpen)
Nel protocollo molto gerarchizzato del Regno di Benin, una maschera in bronzo di questa dimensione aveva funzioni precise:
Una maschera di cintura o di anca: A causa delle sue dimensioni intermedie e della sua faccia posteriore cava munita di attacchi, questo oggetto era portato in vita, fissato all’altezza dell’anca o sul torace dall’Oba stesso o da capi di guerra durante le grandi parate di Stato (come i festival rituali Igue).
Un scudo spirituale e politico: Indossata sull’abbigliamento cerimoniale, questa faccia in bronzo inalterabile ricordava a tutti l’autorità e la legittimità divina del portatore. Serviva anche da amuletta protettiva per respingere forze streghe o nemici della corona.
Evocazioni commemorative: Sebbene i racconti la vedano talvolta come una “testa di regina” o come riferimento a “Ife”, questi volti idealizzati celebravano in modo ampio gli antenati della corte, la Iyoba ( Regina Madre) o capi prestigiosi, facendo da ponte tra il mondo dei viventi e l’autorità spirituale dei defunti reali.
Spedizione rapida e protetta. I pacchi sono spediti con numero di tracciabilità. Consegna tra 1 e 3 giorni in Francia su Chronopost, 2-5 giorni in tutta l’Unione Europea su Chronopost International. Consegna su Colissimo International nel resto dell’Europa e in tutto il mondo
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arte dell’arte africana
