Bronzo Senufo - Senufo - Senufo






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
Le Senufo producono una ricca varietà di sculture, principalmente associate alla società Poro. Gli scultori e i metallisti, gruppi endogami responsabili della realizzazione degli oggetti di culto, vivono da soli in una parte separata del villaggio. L’atteggiamento mostrato verso di loro dagli altri Senufo è una miscela di paura e rispetto, dovuta alla loro relazione privilegiata con le forze naturali che sono capaci di canalizzare in una scultura. Durante le iniziazioni, si indossano copricapi che hanno una tavola piatta, verticale, rotonda o rettangolare sulla sommità decorata con vernice o trafori. Molte sculture lignee di figure maschili raffigurano questi copricapi, a volte su bastoni sonori usati dai neofiti, che battono la terra per invocare gli antenati a prendere parte alla cerimonia e purificare la terra. Gli intagliatori producono anche statue rituali femminili, comprese figure madre e figlio, così come piccole statue raffiguranti spiriti della macchia e esseri sovrannaturali e figure equestri. Grandi statue che rappresentano i kikiri? hornbill (spesso viste anche sulle maschere) e utilizzate nella società Lo come simboli di fertilità sono gli uccelli in piedi chiamati porpianong. Le figure del hornbill sono usate nell’iniziazione, e gruppi di uccelli su un palo sono trofei per il miglior contadino. Figure di gemelli maschi e femmine e di cavalieri sono usate nell’amp; divina. Esse rappresentano gli spiriti familiari che permettono il processo di divinazione. I divinatori stessi sono donne, costituendo la società sandogo. Porte e tamburi di altari sono scolpiti in rilievo, e piccole figure e anelli rituali sono fusi in bronzo.
Provenienza:
Collezione Montagut, Barcellona
Il venditore si racconta
Le Senufo producono una ricca varietà di sculture, principalmente associate alla società Poro. Gli scultori e i metallisti, gruppi endogami responsabili della realizzazione degli oggetti di culto, vivono da soli in una parte separata del villaggio. L’atteggiamento mostrato verso di loro dagli altri Senufo è una miscela di paura e rispetto, dovuta alla loro relazione privilegiata con le forze naturali che sono capaci di canalizzare in una scultura. Durante le iniziazioni, si indossano copricapi che hanno una tavola piatta, verticale, rotonda o rettangolare sulla sommità decorata con vernice o trafori. Molte sculture lignee di figure maschili raffigurano questi copricapi, a volte su bastoni sonori usati dai neofiti, che battono la terra per invocare gli antenati a prendere parte alla cerimonia e purificare la terra. Gli intagliatori producono anche statue rituali femminili, comprese figure madre e figlio, così come piccole statue raffiguranti spiriti della macchia e esseri sovrannaturali e figure equestri. Grandi statue che rappresentano i kikiri? hornbill (spesso viste anche sulle maschere) e utilizzate nella società Lo come simboli di fertilità sono gli uccelli in piedi chiamati porpianong. Le figure del hornbill sono usate nell’iniziazione, e gruppi di uccelli su un palo sono trofei per il miglior contadino. Figure di gemelli maschi e femmine e di cavalieri sono usate nell’amp; divina. Esse rappresentano gli spiriti familiari che permettono il processo di divinazione. I divinatori stessi sono donne, costituendo la società sandogo. Porte e tamburi di altari sono scolpiti in rilievo, e piccole figure e anelli rituali sono fusi in bronzo.
Provenienza:
Collezione Montagut, Barcellona
