Abron pulley - Statuetta - Abron - Costa d’Avorio






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
La tessitura delle fibre di cotone in Costa d’Avorio viene tradizionalmente affidata agli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi dell’antico Regno Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna a fascia intrecciata (kenté) è un’arte di corte reale. Telai scolpiti e pulegge sono anch’essi forme d’arte molto raffinate.
Questi elementi servono a sostenere l’ bobbin che permette di far circolare il filo legante entrambe le tavole dell’ordito. In questo modo l’intrecciatore può sollevare alternativamente ciascuna metà dell’ordito sotto cui passa l’ago dell’intreccio. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano possederne una, era posta davanti al telaista, che ne esaminava la qualità del lavoro in corso.
Presenza visibile e manifestazione occulta, protettiva, opera di qualità che viene meticolosamente realizzata nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, il cui uso non era specificamente rituale, erano creati da abili artisti, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto, non si tratta più di un’arte regionale, ma di forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
Il venditore si racconta
La tessitura delle fibre di cotone in Costa d’Avorio viene tradizionalmente affidata agli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi dell’antico Regno Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna a fascia intrecciata (kenté) è un’arte di corte reale. Telai scolpiti e pulegge sono anch’essi forme d’arte molto raffinate.
Questi elementi servono a sostenere l’ bobbin che permette di far circolare il filo legante entrambe le tavole dell’ordito. In questo modo l’intrecciatore può sollevare alternativamente ciascuna metà dell’ordito sotto cui passa l’ago dell’intreccio. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano possederne una, era posta davanti al telaista, che ne esaminava la qualità del lavoro in corso.
Presenza visibile e manifestazione occulta, protettiva, opera di qualità che viene meticolosamente realizzata nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, il cui uso non era specificamente rituale, erano creati da abili artisti, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto, non si tratta più di un’arte regionale, ma di forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
