Stefano de Luigi & Hannah Modigh - Idyssey & delta [with 2 signed C-Prints] - 2017
![Stefano de Luigi & Hannah Modigh - Idyssey & delta [with 2 signed C-Prints] - 2017 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2023/1/5/9/b/0/9b0ec4f4-5a42-485c-8401-65f510b41c01.jpg)
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![Stefano de Luigi & Hannah Modigh - Idyssey & delta [with 2 signed C-Prints] - 2017 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2021/2/1/0/4/1/041d35cf-3bdc-49e7-b25f-9f9c3abd1821.jpg)
![Stefano de Luigi & Hannah Modigh - Idyssey & delta [with 2 signed C-Prints] - 2017 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2021/2/1/1/1/4/114b6e63-6d55-451c-ac46-daff26253f83.jpg)
![Stefano de Luigi & Hannah Modigh - Idyssey & delta [with 2 signed C-Prints] - 2017 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2023/1/5/1/c/d/1cdf12d9-7904-4e29-9453-87bf26b3f889.jpg)
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Idyssey & delta [con 2 C-Print firmati], di Stefano de Luigi e Hannah Modigh, rilegato, 160 pagine, inglese, 1ª edizione, Éditions Bessard, 2017, due volumi, come nuovo e firmati.
Descrizione del venditore
iDyssey è un progetto fotografico che mira a combinare due estremi della nostra cultura: passato e futuro. Il primo romanzo epico della nostra storia (occidentale) trasmesso attraverso i media più contemporanei; l’iPhone è in grado di assemblare al meglio gli eventi di oggi con le storie di un tempo antico.
Esistono diverse teorie relative all’itinerario di Ulisse dalla Troia all’isola d’Itaca, ma nessuna di queste è stata finora confermata. Ho deciso di seguire il percorso narrato dal celebre ellenista Victor Berard nel suo libro "Dans le sillage d'Ulysse", 1933. iDyssey segue una parte dell’itinerario più comunemente accettato dell’Odissea, includendo 12 tappe tra Turchia, Tunisia, Italia e Grecia.
Lo scopo del progetto è descrivere ciò che resta di un mondo epico e come il Mediterraneo, culla della cultura occidentale, sia evoluto, modificando aspetto e sostanza. Ho provato, attraverso le storie delle persone che ho incontrato lungo il mio percorso, a descrivere luoghi e culture di tre lati di un mare che continua a rappresentare un ideale ponte di tradizione e religione tra Asia, Africa ed Europa.
Attraversando paesi di frontiera turbolenti, ho attraversato la crisi greca, che è anche la crisi della politica europea, attraverso la Turchia, divisa tra ambizioni pro-europee e una forte identità di “altro”, così come le profonde speranze di cambiamento della Tunisia che l’hanno vista come la prima a dare inizio a questo grande movimento di libertà noto come Primavera araba. Allo stesso tempo è stato inevitabile affrontare i grandi temi dell’immigrazione, i viaggi di speranza dall’Asia o dal Medio Oriente, la chiusura delle frontiere e dei collegamenti. Poi ho viaggiato per il sud Italia e per le sue terre misteriose nelle mani delle organizzazioni criminali, caratterizzate al tempo stesso da festività religiose che conservano ancora il loro misticismo pagano.
Ho scelto di seguire ancora l’Odissea poiché il racconto di Iolocore (Omero) rappresenta una metafora dell’uomo nel mondo. È stato sorprendente trovare modernità in un poema così antico e rendersi conto di quanto le avventure, il misticismo, i grandi personaggi e le persone incontrate da Ulisse nel corso del suo viaggio abbiano enormi punti di contatto con oggi.
— Stefano de Luigi
Mia nonna aveva 100 anni quando morì, poco dopo nacque anche mio figlio. Il senso che la morte venga sostituita dalla vita divenne palpabile. Mi ha fatto pensare a come fluttuiamo come un delta. Alcuni rami proseguono, altri si fermano.
Cerco impronte che descrivano la presenza di una assenza. Le cose che portiamo con noi e le cose che lasciamo dietro quando moriamo. Ho fotografato oggetti e percorsi che hanno una sensazione di ritualità. I rituali e le tradizioni si ereditano, e le insegniamo ai nostri figli. Ho cercato impronte che indichino che la vita sta per sfondare, e dove la fine di una vita si fa sentire.
Voglio mostrare situazioni quotidiane avvolte in una consapevolezza della morte. Ho seguito la nascita e la morte nella mia famiglia e in altre famiglie che ho incontrato negli ultimi anni. Non è una questione di individui o di luoghi senza immagini frammentarie per illustrare la sensazione che tutti fanno parte di un sistema di radici e che le immagini sono simboli di un coinvolgimento. Mi piace quando le cose accadono o sono accadute fuori dall’immagine. Impressioni nell’immagine che mostrano la presenza di un’assenza. Tracce nell’immagine che indicano un evento precedente ma lasciano un mistero sopra di esso. Con un linguaggio sottile in cui ciò che accade è al di sotto della superficie. Come una tensione superficiale pronta a spezzarsi o a restare incagliata in una tazza di vetro. Domande che forse non avranno risposte. Questa è una serie sul tempo, che cerca di fotografare il tempo.
– Hannah Modigh
iDyssey è un progetto fotografico che mira a combinare due estremi della nostra cultura: passato e futuro. Il primo romanzo epico della nostra storia (occidentale) trasmesso attraverso i media più contemporanei; l’iPhone è in grado di assemblare al meglio gli eventi di oggi con le storie di un tempo antico.
Esistono diverse teorie relative all’itinerario di Ulisse dalla Troia all’isola d’Itaca, ma nessuna di queste è stata finora confermata. Ho deciso di seguire il percorso narrato dal celebre ellenista Victor Berard nel suo libro "Dans le sillage d'Ulysse", 1933. iDyssey segue una parte dell’itinerario più comunemente accettato dell’Odissea, includendo 12 tappe tra Turchia, Tunisia, Italia e Grecia.
Lo scopo del progetto è descrivere ciò che resta di un mondo epico e come il Mediterraneo, culla della cultura occidentale, sia evoluto, modificando aspetto e sostanza. Ho provato, attraverso le storie delle persone che ho incontrato lungo il mio percorso, a descrivere luoghi e culture di tre lati di un mare che continua a rappresentare un ideale ponte di tradizione e religione tra Asia, Africa ed Europa.
Attraversando paesi di frontiera turbolenti, ho attraversato la crisi greca, che è anche la crisi della politica europea, attraverso la Turchia, divisa tra ambizioni pro-europee e una forte identità di “altro”, così come le profonde speranze di cambiamento della Tunisia che l’hanno vista come la prima a dare inizio a questo grande movimento di libertà noto come Primavera araba. Allo stesso tempo è stato inevitabile affrontare i grandi temi dell’immigrazione, i viaggi di speranza dall’Asia o dal Medio Oriente, la chiusura delle frontiere e dei collegamenti. Poi ho viaggiato per il sud Italia e per le sue terre misteriose nelle mani delle organizzazioni criminali, caratterizzate al tempo stesso da festività religiose che conservano ancora il loro misticismo pagano.
Ho scelto di seguire ancora l’Odissea poiché il racconto di Iolocore (Omero) rappresenta una metafora dell’uomo nel mondo. È stato sorprendente trovare modernità in un poema così antico e rendersi conto di quanto le avventure, il misticismo, i grandi personaggi e le persone incontrate da Ulisse nel corso del suo viaggio abbiano enormi punti di contatto con oggi.
— Stefano de Luigi
Mia nonna aveva 100 anni quando morì, poco dopo nacque anche mio figlio. Il senso che la morte venga sostituita dalla vita divenne palpabile. Mi ha fatto pensare a come fluttuiamo come un delta. Alcuni rami proseguono, altri si fermano.
Cerco impronte che descrivano la presenza di una assenza. Le cose che portiamo con noi e le cose che lasciamo dietro quando moriamo. Ho fotografato oggetti e percorsi che hanno una sensazione di ritualità. I rituali e le tradizioni si ereditano, e le insegniamo ai nostri figli. Ho cercato impronte che indichino che la vita sta per sfondare, e dove la fine di una vita si fa sentire.
Voglio mostrare situazioni quotidiane avvolte in una consapevolezza della morte. Ho seguito la nascita e la morte nella mia famiglia e in altre famiglie che ho incontrato negli ultimi anni. Non è una questione di individui o di luoghi senza immagini frammentarie per illustrare la sensazione che tutti fanno parte di un sistema di radici e che le immagini sono simboli di un coinvolgimento. Mi piace quando le cose accadono o sono accadute fuori dall’immagine. Impressioni nell’immagine che mostrano la presenza di un’assenza. Tracce nell’immagine che indicano un evento precedente ma lasciano un mistero sopra di esso. Con un linguaggio sottile in cui ciò che accade è al di sotto della superficie. Come una tensione superficiale pronta a spezzarsi o a restare incagliata in una tazza di vetro. Domande che forse non avranno risposte. Questa è una serie sul tempo, che cerca di fotografare il tempo.
– Hannah Modigh

