Maschera di gioia - Baule - Costa d’Avorio






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Masque de réjouissance, maschera Baoulé in legno originaria della Côte d’Ivoire, alta 36 cm, larga 17 cm, profonda 12,5 cm, in buone condizioni.
Descrizione del venditore
Costa d'Avorio
Baoulé
Bosco
Altezza: 360mm
Larghezza: 170mm
Profondità: 125mm
1. Attribuzione e origine
Alla luce delle caratteristiche stilistiche visibili, questo maschera può essere attribuita con una buona probabilità al popolo Baoulé, insediato nel centro della Costa d'Avorio. Appartiene alla famiglia delle maschere zoomorfe antropizzate, dove un volto umano idealizzato è associato ad attributi animali. Le due potenti corna erette sulla sommità evocano molto probabilmente un bufalo o una gazzella, animali investiti di un forte valore simbolico nelle tradizioni Akan. Questo tipo di maschera è molto più raro delle celebri maschere Mblo, destinate a rappresentare un personaggio umano, e testimonia una tradizione rituale specifica in cui le qualità animali sono integrate nell'immagine dell'essere umano.
2. Descrizione generale
La maschera, alta 36 cm, è scolpita in un legno denso che presenta una bella patina marrone scuro quasi nera, attualmente leggermente satinata dal tempo e dalle manipolazioni. Il volto è di forma ovale, equilibrato e accuratamente modellato. Gli occhi a mandorla sono profondamente scolpiti sotto poderose arcate sopraciliari, mentre il naso diritto e la bocca proiettata conservano le proporzioni eleganti proprie alla scultura baoulé. Le due corna cilindriche, ricurve verso l'avanti, dominano la composizione e costituiscono l'elemento più spettacolare dell'opera.
3. Le caratteristiche stilistiche baoulé
Diversi elementi orientano chiaramente verso una produzione baoulé. La ricerca di simmetria è costante e i volumi sono particolarmente armoniosi. Le scarificazioni della fronte e delle guance sono discrete ma precise, realizzate sotto forma di piccoli rilievi geometrici. Le orecchie sono stilizzate senza eccessi, in accordo al canone baoulé. Il volto conserva un'espressione serena, quasi meditativa, nonostante la presenza delle corna che introducono una dimensione sovrannaturale. Questa alleanza di dolcezza umana e di potenza animale costituisce una caratteristica frequente delle sculture rituali baoulé più elaborate.
4. Gli attributi zoomorfi
Le corna occupano un posto essenziale nella lettura simbolica della maschera. Il loro sviluppo verticale attira immediatamente lo sguardo e trasforma un volto umano in un essere ibrido. Tra i Baoulé, il bufalo e alcune antilopi incarnano forza, resistenza, fertilità, ricchezza agricola e protezione del territorio. Le corna sono anche percepite come receptacoli di potenza spirituale. La loro orientazione verso l'avanti suggerisce un'energia controllata piuttosto che un atteggiamento aggressivo.
5. Le scarificazioni
Le scarificazioni visibili sulla fronte, sulle tempie e sulle guance appartengono al vocabolario decorativo baoulé. Non costituiscono solo un ornamento estetico; esse evocano anche identità, nobiltà, maturità e bellezza ideale. Il loro debole rilievo mostra che lo scultore cercava più l'eleganza che l'effetto dimostrativo. Partecipano all'equilibrio generale della composizione senza rompere la dolcezza dei volumi.
6. Funzione rituale
Questa maschera era destinata a essere indossata durante cerimonie tradizionali. Le perforazioni visibili sui bordi servivano per fissare un costume di fibre vegetali, talvolta completato da tessuti o elementi in rafia. Una volta completamente vestito, il danzatore scompare dall'identificazione come individuo. Diventava l'incarnazione di una presenza spirituale intervenendo a beneficio della comunità.
7. Uso cerimoniale
Le maschere zoomorfe baoulé erano usate in diverse manifestazioni rituali: feste di villaggio, celebrazioni agricole, cerimonie legate alla prosperità, riti di protezione o eventi che segnano la coesione del gruppo. Le danze mettevano in scena l'incontro tra il mondo visibile degli uomini e quello delle forze invisibili. La maschera non rappresentava un animale nel senso naturalistico, ma la concentrazione di qualità che quell'animale incarnava.
8. Funzione simbolica
L'associazione di un volto umano idealizzato e di corna animali esprime la riunione di due dimensioni complementari. Il volto umano rappresenta l'intelligenza, la maturità di sé e l'ordine sociale. Le corna simboleggiano la potenza, la vitalità, la fertilità e la capacità di proteggere la comunità. L'insieme illustra un ideale di capo o di antenato che possiede tanto le qualità umane quanto le forze della natura.
9. Analisi tecnica
La scultura rivela un lavoro di grande qualità. Le superfici sono state accuratamente lucidate dopo la lavorazione. I volumi sono continui e le transizioni tra le diverse parti del volto sono particolarmente fluide. I rilievi decorativi sono stati eseguiti con precisione senza eccessi ornamentali. L'interno presenta tracce regolari di sgorbia (erpinette), caratteristiche di un lavoro manuale tradizionale. Le perforazioni antiche destinate all'ancoraggio del costume sono coerenti con un uso rituale.
10. Analisi della patina
La patina presenta indizi compatibili con un uso antico. I rilievi più sporgenti mostrano un'usura naturale mentre i solchi conservano depositi più scuri. L'interno della maschera presenta un'iridatura dovuta ai contatti ripetuti con il viso del portatore nonché una colorazione uniforme. Le piccole perdite di materia alle estremità delle corna e dei rilievi corrispondono a una usura normale per un pezzo che ha conosciuto una lunga manipolazione.
11. Stato di conservazione
L'opera è globalmente ben conservata. Si osservano alcuni piccoli urti, abrasioni di superficie, leggere perdite di patina e fessure di ritrazione del legno, visibili soprattutto all'interno. Queste alterazioni sono comuni sulle sculture africane antiche e non mettono in discussione la solidità generale della maschera. I sistemi di fissaggio periferici sono ancora ben leggibili.
12. Luogo nell'arte baoulé
Questa maschera illustra una categoria relativamente poco frequente della scultura baoulé. Mentre i maschi Mblo mettono in evidenza la bellezza ideale di un personaggio umano, le maschere zoomorfe sviluppano una iconografia più complessa dove le qualità di un animale prestigioso rafforzano le virtù umane. Testimoniano la ricchezza del repertorio artistico baoulé e la diversità delle sue funzioni rituali.
13. Conclusione
Questa maschera di 36 cm costituisce un bel esempio di maschera baoulé zoomorfa antropizzata. Dalla combinazione di un volto umano sereno e di potenti corna animali, evoca forza, protezione, fertilità e autorità spirituale. La sua scultura equilibrata, la raffinatezza delle scarificazioni, la qualità della patina e le tracce visibili del suo sistema di fissaggio sono elementi che fanno propendere per un'opera realizzata per un uso rituale tradizionale. Sebbene meno note delle maschere Mblo, queste maschere ibride occupano un posto importante nell'arte baoulé, illustrando la stretta relazione tra l'uomo, gli antenati e le forze simboliche della natura.
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Parliamo inglese.
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Maschera da statua di galleria d'arte africana
Il venditore si racconta
Costa d'Avorio
Baoulé
Bosco
Altezza: 360mm
Larghezza: 170mm
Profondità: 125mm
1. Attribuzione e origine
Alla luce delle caratteristiche stilistiche visibili, questo maschera può essere attribuita con una buona probabilità al popolo Baoulé, insediato nel centro della Costa d'Avorio. Appartiene alla famiglia delle maschere zoomorfe antropizzate, dove un volto umano idealizzato è associato ad attributi animali. Le due potenti corna erette sulla sommità evocano molto probabilmente un bufalo o una gazzella, animali investiti di un forte valore simbolico nelle tradizioni Akan. Questo tipo di maschera è molto più raro delle celebri maschere Mblo, destinate a rappresentare un personaggio umano, e testimonia una tradizione rituale specifica in cui le qualità animali sono integrate nell'immagine dell'essere umano.
2. Descrizione generale
La maschera, alta 36 cm, è scolpita in un legno denso che presenta una bella patina marrone scuro quasi nera, attualmente leggermente satinata dal tempo e dalle manipolazioni. Il volto è di forma ovale, equilibrato e accuratamente modellato. Gli occhi a mandorla sono profondamente scolpiti sotto poderose arcate sopraciliari, mentre il naso diritto e la bocca proiettata conservano le proporzioni eleganti proprie alla scultura baoulé. Le due corna cilindriche, ricurve verso l'avanti, dominano la composizione e costituiscono l'elemento più spettacolare dell'opera.
3. Le caratteristiche stilistiche baoulé
Diversi elementi orientano chiaramente verso una produzione baoulé. La ricerca di simmetria è costante e i volumi sono particolarmente armoniosi. Le scarificazioni della fronte e delle guance sono discrete ma precise, realizzate sotto forma di piccoli rilievi geometrici. Le orecchie sono stilizzate senza eccessi, in accordo al canone baoulé. Il volto conserva un'espressione serena, quasi meditativa, nonostante la presenza delle corna che introducono una dimensione sovrannaturale. Questa alleanza di dolcezza umana e di potenza animale costituisce una caratteristica frequente delle sculture rituali baoulé più elaborate.
4. Gli attributi zoomorfi
Le corna occupano un posto essenziale nella lettura simbolica della maschera. Il loro sviluppo verticale attira immediatamente lo sguardo e trasforma un volto umano in un essere ibrido. Tra i Baoulé, il bufalo e alcune antilopi incarnano forza, resistenza, fertilità, ricchezza agricola e protezione del territorio. Le corna sono anche percepite come receptacoli di potenza spirituale. La loro orientazione verso l'avanti suggerisce un'energia controllata piuttosto che un atteggiamento aggressivo.
5. Le scarificazioni
Le scarificazioni visibili sulla fronte, sulle tempie e sulle guance appartengono al vocabolario decorativo baoulé. Non costituiscono solo un ornamento estetico; esse evocano anche identità, nobiltà, maturità e bellezza ideale. Il loro debole rilievo mostra che lo scultore cercava più l'eleganza che l'effetto dimostrativo. Partecipano all'equilibrio generale della composizione senza rompere la dolcezza dei volumi.
6. Funzione rituale
Questa maschera era destinata a essere indossata durante cerimonie tradizionali. Le perforazioni visibili sui bordi servivano per fissare un costume di fibre vegetali, talvolta completato da tessuti o elementi in rafia. Una volta completamente vestito, il danzatore scompare dall'identificazione come individuo. Diventava l'incarnazione di una presenza spirituale intervenendo a beneficio della comunità.
7. Uso cerimoniale
Le maschere zoomorfe baoulé erano usate in diverse manifestazioni rituali: feste di villaggio, celebrazioni agricole, cerimonie legate alla prosperità, riti di protezione o eventi che segnano la coesione del gruppo. Le danze mettevano in scena l'incontro tra il mondo visibile degli uomini e quello delle forze invisibili. La maschera non rappresentava un animale nel senso naturalistico, ma la concentrazione di qualità che quell'animale incarnava.
8. Funzione simbolica
L'associazione di un volto umano idealizzato e di corna animali esprime la riunione di due dimensioni complementari. Il volto umano rappresenta l'intelligenza, la maturità di sé e l'ordine sociale. Le corna simboleggiano la potenza, la vitalità, la fertilità e la capacità di proteggere la comunità. L'insieme illustra un ideale di capo o di antenato che possiede tanto le qualità umane quanto le forze della natura.
9. Analisi tecnica
La scultura rivela un lavoro di grande qualità. Le superfici sono state accuratamente lucidate dopo la lavorazione. I volumi sono continui e le transizioni tra le diverse parti del volto sono particolarmente fluide. I rilievi decorativi sono stati eseguiti con precisione senza eccessi ornamentali. L'interno presenta tracce regolari di sgorbia (erpinette), caratteristiche di un lavoro manuale tradizionale. Le perforazioni antiche destinate all'ancoraggio del costume sono coerenti con un uso rituale.
10. Analisi della patina
La patina presenta indizi compatibili con un uso antico. I rilievi più sporgenti mostrano un'usura naturale mentre i solchi conservano depositi più scuri. L'interno della maschera presenta un'iridatura dovuta ai contatti ripetuti con il viso del portatore nonché una colorazione uniforme. Le piccole perdite di materia alle estremità delle corna e dei rilievi corrispondono a una usura normale per un pezzo che ha conosciuto una lunga manipolazione.
11. Stato di conservazione
L'opera è globalmente ben conservata. Si osservano alcuni piccoli urti, abrasioni di superficie, leggere perdite di patina e fessure di ritrazione del legno, visibili soprattutto all'interno. Queste alterazioni sono comuni sulle sculture africane antiche e non mettono in discussione la solidità generale della maschera. I sistemi di fissaggio periferici sono ancora ben leggibili.
12. Luogo nell'arte baoulé
Questa maschera illustra una categoria relativamente poco frequente della scultura baoulé. Mentre i maschi Mblo mettono in evidenza la bellezza ideale di un personaggio umano, le maschere zoomorfe sviluppano una iconografia più complessa dove le qualità di un animale prestigioso rafforzano le virtù umane. Testimoniano la ricchezza del repertorio artistico baoulé e la diversità delle sue funzioni rituali.
13. Conclusione
Questa maschera di 36 cm costituisce un bel esempio di maschera baoulé zoomorfa antropizzata. Dalla combinazione di un volto umano sereno e di potenti corna animali, evoca forza, protezione, fertilità e autorità spirituale. La sua scultura equilibrata, la raffinatezza delle scarificazioni, la qualità della patina e le tracce visibili del suo sistema di fissaggio sono elementi che fanno propendere per un'opera realizzata per un uso rituale tradizionale. Sebbene meno note delle maschere Mblo, queste maschere ibride occupano un posto importante nell'arte baoulé, illustrando la stretta relazione tra l'uomo, gli antenati e le forze simboliche della natura.
Spedizione rapida e protetta. I pacchi sono spediti con numero di tracking. Consegna tra 1 e 3 giorni in Francia con Chronopost, 2 e 5 giorni in tutta l'Unione Europea con Chronopost International. Consegna in Colissimo International nel resto dell'Europa e nel mondo.
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