Puleggia Guro - guro - Costa d’Avorio






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
La tessitura delle fibre di cotone in Costa d'Avorio è tradizionalmente praticata dagli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi del precedente Regno Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna avvolgente intrecciata (kenté) è un'arte della corte reale. Telai scolpiti e pulegge sono anche espressioni d'arte raffinate.
Queste servono a sostenere la bobina che permette al filo di far circolare entrambe le guide della trama. In questo modo, l'intrecciatore può sollevare alternativamente ciascuna metà della trama sotto cui passa l'ago di tessitura. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano permettersene una, era posta davanti all'intrecciatore, mentre esaminava la qualità del lavoro in corso.
Una presenza visibile e una manifestazione occulta, protettiva, supporto del lavoro di qualità, che viene meticolosamente creata nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, di uso non strettamente rituale, sono stati realizzati da artisti abili, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto non si tratta più di un'arte regionale, ma di forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
Il venditore si racconta
La tessitura delle fibre di cotone in Costa d'Avorio è tradizionalmente praticata dagli uomini. Tra gli Agni e gli Abron, eredi del precedente Regno Ashanti, ma anche tra i Baule e i Guro, la gonna avvolgente intrecciata (kenté) è un'arte della corte reale. Telai scolpiti e pulegge sono anche espressioni d'arte raffinate.
Queste servono a sostenere la bobina che permette al filo di far circolare entrambe le guide della trama. In questo modo, l'intrecciatore può sollevare alternativamente ciascuna metà della trama sotto cui passa l'ago di tessitura. Questa significativa scultura, riservata alle famiglie che potevano permettersene una, era posta davanti all'intrecciatore, mentre esaminava la qualità del lavoro in corso.
Una presenza visibile e una manifestazione occulta, protettiva, supporto del lavoro di qualità, che viene meticolosamente creata nel tempo. Questi oggetti progressivamente standardizzati, di uso non strettamente rituale, sono stati realizzati da artisti abili, che lavoravano in villaggi specializzati, attirando acquirenti da lontano. Pertanto non si tratta più di un'arte regionale, ma di forme di oggetti che si sono diffuse tra i Mande, i Senufo e gli Akan.
Provenienza: vecchia collezione americana
