maschera splendida - galoa - Gabon (Senza prezzo di riserva)





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Maschera funeraria dei Galoa dal Gabon, in legno, misure 27 × 20 × 15 cm, buono stato, riproduzione.
Descrizione del venditore
Maschera Funebre - Galoa / Galwa - Gabon
I Galoa (o Galwa) sono un'etnia gabonese insediata a valle di Lambaréné lungo il corso inferiore dell'Ogooué.
Fanno parte del gruppo Myènè.
Le loro maschere hanno una diversità limitata, generalmente rotonde, dipinte di nero, rosso e bianco in quarti opposti. Si riscontra questo schema di pittura facciale tra gli Aduma vicini.
Le maschere più famose dei Galoa sono quelle appartenenti alla società Okukwé. Queste, piatte e ovali, presentano un decoro dipinto ben identificabile con un gioco di triangoli opposti sulla fronte e sul mento; occhi socchiusi, naso diritto e una simmetria perfetta nella loro costruzione.
Quella società rivestiva un carattere giudiziario, lo specchio presente sulla fronte della maschera potrebbe essere interpretato come un terzo occhio capace di individuare i responsabili di disordini.
Secondo Louis Perrois (in Arte ancestrale del Gabon), la danza della maschera in un villaggio rivestiva una certa importanza poiché metteva in piena luce i misfatti di uno e degli altri.
Maschera Funebre - Galoa / Galwa - Gabon
I Galoa (o Galwa) sono un'etnia gabonese insediata a valle di Lambaréné lungo il corso inferiore dell'Ogooué.
Fanno parte del gruppo Myènè.
Le loro maschere hanno una diversità limitata, generalmente rotonde, dipinte di nero, rosso e bianco in quarti opposti. Si riscontra questo schema di pittura facciale tra gli Aduma vicini.
Le maschere più famose dei Galoa sono quelle appartenenti alla società Okukwé. Queste, piatte e ovali, presentano un decoro dipinto ben identificabile con un gioco di triangoli opposti sulla fronte e sul mento; occhi socchiusi, naso diritto e una simmetria perfetta nella loro costruzione.
Quella società rivestiva un carattere giudiziario, lo specchio presente sulla fronte della maschera potrebbe essere interpretato come un terzo occhio capace di individuare i responsabili di disordini.
Secondo Louis Perrois (in Arte ancestrale del Gabon), la danza della maschera in un villaggio rivestiva una certa importanza poiché metteva in piena luce i misfatti di uno e degli altri.

