Maschera del 'ngil' - Fang - Gabon






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Maschera in legno Ngil del popolo Fang, Gabon, provenienza Gabon, autenticità originale/ufficiale, buono stato, dimensioni 590 × 195 × 130 mm, peso 1,05 kg.
Descrizione del venditore
Gabon / Camerun
Fang
Legno
Altezza: 590 mm
Larghezza: 195 mm
Profondità: 130 mm
Questo maschera in legno dalla forma elegantemente allungata proviene dal popolo Fang, una delle principali etnie dell'Africa centrale stabilita principalmente in Gabon, a sud del Camerun e in Guinea Equatoriale.
Essa incarna l'estetica essenziale, spirituale e fortemente grafica dei grandi stili scultorei della foresta equatoriale.
Caratteristiche Stilistiche e Estetiche
La pièce presenta dei canoni artistici notevoli e una ricerca di equilibrio minimalistа:
• Il volto a cuore e il naso dritto: Le arcate sopracciliari formano una curva fluida e continua che si unisce per disegnare un naso eccezionalmente lungo, sottile e dritto, strutturando tutta la dinamica verticale del viso.
• La patina al caolino: Il volto è interamente ricoperto da una preparazione bianca a base di caolino. Nei Fang e nei popoli vicini, il bianco rappresenta la luce spirituale, la verità, la giustizia e la presenza benevola degli spiriti o degli antenati.
• Gli occhi ornati di striature: Gli occhi, ridotti a sottili fenditure orizzontali, sono valorizzati da motivi incisi in rilievo a forma di lacrime (o ovali) ornati da sottili linee verticali parallele, conferendo al maschera uno sguardo intriso di profonda interiorità.
• La bocca minimalista: Fedele allo stile, la bocca è estremamente ridotta, posta all'estremità inferiore del mento appuntito e segnata da piccole incisioni verticali.
• Il retro d'uso: La faccia interna è scavata profondamente con l'erminetta, rivelando la texture grezza del legno e una serie di piccole perforazioni regolari lungo tutta la bordura, che servivano a fissare la coiffe e il pesante vestito di fibre di rafia.
Uso e Funzione Rituale
Questo tipo di maschera non aveva finalità decorative o di semplice divertimento, ma svolgeva un ruolo sociale e religioso importante:
• Il potere di giustizia (Società del Ngil o riti associati): queste maschere bianche erano attributi di società regolatrici maschili incaricate di mantenere l'ordine, di rendere la giustizia e di lottare contro la stregoneria. Il portatore della maschera appariva per identificare e punire i fomentatori di turbamenti, i ladri o gli avvelenatori.
• L'incarnazione di una forza invisibile: Interamente celato sotto il suo costume, il danzatore perdeva la sua identità umana per diventare la voce degli antenati e delle forze dell'aldilà. L'espressione immobile, quasi senza tempo del volto, simboleggia una giustizia imparziale, serena e distaccata dalle passioni dei vivi.
• Purificazione del villaggio: La sua uscita serviva a purificare la comunità, a scacciare le cattive influenze e a restaurare la concordia sociale e spirituale tra il mondo dei vivi e quello degli spiriti.
I pacchi sono spediti dal lunedì al sabato con assicurazione e numero di tracciamento.
Consegna in Francia in Chronopost, 1-3 giorni, 2-5 giorni in tutta l'Unione Europea.
Consegna nel resto dell'Europa e in tutto il mondo in Colissimo internazionale.
We speak english
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Máscara de estatua de galería de arte africano
Il venditore si racconta
Gabon / Camerun
Fang
Legno
Altezza: 590 mm
Larghezza: 195 mm
Profondità: 130 mm
Questo maschera in legno dalla forma elegantemente allungata proviene dal popolo Fang, una delle principali etnie dell'Africa centrale stabilita principalmente in Gabon, a sud del Camerun e in Guinea Equatoriale.
Essa incarna l'estetica essenziale, spirituale e fortemente grafica dei grandi stili scultorei della foresta equatoriale.
Caratteristiche Stilistiche e Estetiche
La pièce presenta dei canoni artistici notevoli e una ricerca di equilibrio minimalistа:
• Il volto a cuore e il naso dritto: Le arcate sopracciliari formano una curva fluida e continua che si unisce per disegnare un naso eccezionalmente lungo, sottile e dritto, strutturando tutta la dinamica verticale del viso.
• La patina al caolino: Il volto è interamente ricoperto da una preparazione bianca a base di caolino. Nei Fang e nei popoli vicini, il bianco rappresenta la luce spirituale, la verità, la giustizia e la presenza benevola degli spiriti o degli antenati.
• Gli occhi ornati di striature: Gli occhi, ridotti a sottili fenditure orizzontali, sono valorizzati da motivi incisi in rilievo a forma di lacrime (o ovali) ornati da sottili linee verticali parallele, conferendo al maschera uno sguardo intriso di profonda interiorità.
• La bocca minimalista: Fedele allo stile, la bocca è estremamente ridotta, posta all'estremità inferiore del mento appuntito e segnata da piccole incisioni verticali.
• Il retro d'uso: La faccia interna è scavata profondamente con l'erminetta, rivelando la texture grezza del legno e una serie di piccole perforazioni regolari lungo tutta la bordura, che servivano a fissare la coiffe e il pesante vestito di fibre di rafia.
Uso e Funzione Rituale
Questo tipo di maschera non aveva finalità decorative o di semplice divertimento, ma svolgeva un ruolo sociale e religioso importante:
• Il potere di giustizia (Società del Ngil o riti associati): queste maschere bianche erano attributi di società regolatrici maschili incaricate di mantenere l'ordine, di rendere la giustizia e di lottare contro la stregoneria. Il portatore della maschera appariva per identificare e punire i fomentatori di turbamenti, i ladri o gli avvelenatori.
• L'incarnazione di una forza invisibile: Interamente celato sotto il suo costume, il danzatore perdeva la sua identità umana per diventare la voce degli antenati e delle forze dell'aldilà. L'espressione immobile, quasi senza tempo del volto, simboleggia una giustizia imparziale, serena e distaccata dalle passioni dei vivi.
• Purificazione del villaggio: La sua uscita serviva a purificare la comunità, a scacciare le cattive influenze e a restaurare la concordia sociale e spirituale tra il mondo dei vivi e quello degli spiriti.
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