loro blonyo figuren - Rzeźba - Indonezja





€ 2 | ||
|---|---|---|
€ 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 141736
Doskonała ocena na Trustpilot.
Para figur Loro Blonyo wykonanych z drewna z Indonezji, mające ponad 200 lat, edycja unikalna, przedstawiające Dewi Sri i Sadono, nie posiada podstawek, wymiary 37 cm wysokości, 18 cm szerokości i 21 cm głębokości, bez podpisu.
Opis od sprzedawcy
Ta piękna para *loro blonyo*-figur została wykonana z drewna jasnego koloru i pokryta polichromią. Takie figury były używane podczas ceremonii ślubnych w Środkowej Jawie.
Ona przedstawiają Dewi Sri, boginię plonów ryżu, oraz jej męża Sadono. Dewi Sri to bogini związana z ryżem i plonem, kojarzona z płodnością i dobrobytem. Figury wywodzą się z przedislamskiej kultury Jawy i później zostały włączone do synkretycznych obrzędowych praktyk ludności jawajskiej.
Od dawna figury umieszczano u stóp łoża ślubnego pod niebem (*krobongan*) w celu wspierania pomyślnego małżeństwa. Ta praktyka była początkowo zarezerwowana dla rodzin królewskich i szlacheckich, lecz później rozprzestrzeniła się na inne warstwy społeczeństwa. (Ubranie obu figurek opiera się na ceremoniałach stroju ślubnego z *kraton* – pałacu – dworu królewskiego w Yogyakarcie.)
Po zakończeniu ceremonii zaślubin figury zostały usunięte, a sami nowożeńcy zajęli ich miejsce.
Obie figury są wklęśnięte w pozycji klęczącej i noszą batikowe sarongi z typowymi wzorami Środkowej Jawy. Sadono nosi *blangkon* – tradycyjne jawajskie nakrycie głowy z tkaniny, które ciasno przylega do głowy.
Obie figury zostały wyrzeźbione z lekko wydłużonymi ramionami, taliami i palcami, co przypomina jawajskie lalki *wayang*.
Ta piękna para *loro blonyo*-figur została wykonana z drewna jasnego koloru i pokryta polichromią. Takie figury były używane podczas ceremonii ślubnych w Środkowej Jawie.
Ona przedstawiają Dewi Sri, boginię plonów ryżu, oraz jej męża Sadono. Dewi Sri to bogini związana z ryżem i plonem, kojarzona z płodnością i dobrobytem. Figury wywodzą się z przedislamskiej kultury Jawy i później zostały włączone do synkretycznych obrzędowych praktyk ludności jawajskiej.
Od dawna figury umieszczano u stóp łoża ślubnego pod niebem (*krobongan*) w celu wspierania pomyślnego małżeństwa. Ta praktyka była początkowo zarezerwowana dla rodzin królewskich i szlacheckich, lecz później rozprzestrzeniła się na inne warstwy społeczeństwa. (Ubranie obu figurek opiera się na ceremoniałach stroju ślubnego z *kraton* – pałacu – dworu królewskiego w Yogyakarcie.)
Po zakończeniu ceremonii zaślubin figury zostały usunięte, a sami nowożeńcy zajęli ich miejsce.
Obie figury są wklęśnięte w pozycji klęczącej i noszą batikowe sarongi z typowymi wzorami Środkowej Jawy. Sadono nosi *blangkon* – tradycyjne jawajskie nakrycie głowy z tkaniny, które ciasno przylega do głowy.
Obie figury zostały wyrzeźbione z lekko wydłużonymi ramionami, taliami i palcami, co przypomina jawajskie lalki *wayang*.

