Figura ancestral - Mahafaly - Madagáscar - Parte superior de uma lápide






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Fragmento de cabeça AloAlo de uma estela tumular Sakalava de Ampanihy, Tomboko, Madagascar, atribuído à cultura Mahafaly e com datação aproximada de 1960–1970, madeira dura, 35 cm de altura, 13 cm de largura, 7 cm de profundidade, 870 g, com desgaste moderado e possivelmente partes faltantes.
Descrição fornecida pelo vendedor
MF117 Cabeça de uma lápide Sakalava, pássaro da morte Lolo, aproximadamente 1960 Região Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm Largura: 13 cm, profundidade: 7 cm, 870 g
Os povos do sul não realizam a tradição do velório como no planalto. Os Sakalava mantêm contato com os mortos por meio de comunicação cerimonial em transe (tromba). Este é um grande evento e muito misterioso, pois os participantes estão formalmente 'possessos', ao mesmo tempo em que ocorre uma lavagem de relíquias (fitampoha). Por mais importante que sejam as relíquias, elas perdem essa importância rapidamente, pois a alma do falecido eventualmente faz uma união com o Deus criador e o contato se rompe. Isso acontece segundo a interpretação do 'feiticeiro' ou por orientação dos anciãos da família. Então, as esculturas e o túmulo são negligenciados ou trocam de dono e também são vendidos.
As influências da religião islâmica provocam a crença em seres alados e pássaros funerários, os Ziny (árabe para Djinns), que podem se tornar o local dos espíritos das almas e, assim, serem encontrados em muitos AloAlo das tribos do sul. As denominações madagascarenses para os Ziny são 'Lolo'. Nos locais de sepultamento, essas obras de arte geralmente são deixadas sozinhas, enfatizando assim a transitoriedade da vida. O clima seco conserva a madeira por bastante tempo, mas os elementos deixam suas marcas nas esculturas.
Infelizmente, esse santo pássaro está sem bico, pois a área de fratura, embora desgastada como o restante do torso, leva a crer que ele já foi quebrado logo após a montagem. O clima seco conserva a madeira por bastante tempo, mas os elementos deixam suas marcas nas esculturas. A madeira dura das regiões tropicais foi erodida ao longo das décadas de exposição ao ar livre, e a rara chuva e o forte sol criaram fissuras de erosão no corpo. Ainda é possível ver restos da pintura originalmente azul. No entanto, a madeira não está quebradiça nem apodrecida. Isso confere à peça uma aura especial e uma certa mística.
Os verdadeiros AloAlo são uma raridade artística, pois o culto aos antepassados, que tem origem em Papa Neuginea, encontra-se no mundo apenas em Madagascar, expressando-se fisicamente nessas estelas. A exportação de bens culturais e antiguidades em Madagascar é estritamente limitada. Nossos antigos originais, alguns dos quais já estão na posse da família desde 1975, representam, devido ao crescente valor de colecionador, também um investimento frutífero.
Este objeto é adequado para o envio de pacote segurado normal e será embalado de forma à prova de quebras e com cuidado por nós.
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MF117 Cabeça de uma lápide Sakalava, pássaro da morte Lolo, aproximadamente 1960 Região Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm Largura: 13 cm, profundidade: 7 cm, 870 g
Os povos do sul não realizam a tradição do velório como no planalto. Os Sakalava mantêm contato com os mortos por meio de comunicação cerimonial em transe (tromba). Este é um grande evento e muito misterioso, pois os participantes estão formalmente 'possessos', ao mesmo tempo em que ocorre uma lavagem de relíquias (fitampoha). Por mais importante que sejam as relíquias, elas perdem essa importância rapidamente, pois a alma do falecido eventualmente faz uma união com o Deus criador e o contato se rompe. Isso acontece segundo a interpretação do 'feiticeiro' ou por orientação dos anciãos da família. Então, as esculturas e o túmulo são negligenciados ou trocam de dono e também são vendidos.
As influências da religião islâmica provocam a crença em seres alados e pássaros funerários, os Ziny (árabe para Djinns), que podem se tornar o local dos espíritos das almas e, assim, serem encontrados em muitos AloAlo das tribos do sul. As denominações madagascarenses para os Ziny são 'Lolo'. Nos locais de sepultamento, essas obras de arte geralmente são deixadas sozinhas, enfatizando assim a transitoriedade da vida. O clima seco conserva a madeira por bastante tempo, mas os elementos deixam suas marcas nas esculturas.
Infelizmente, esse santo pássaro está sem bico, pois a área de fratura, embora desgastada como o restante do torso, leva a crer que ele já foi quebrado logo após a montagem. O clima seco conserva a madeira por bastante tempo, mas os elementos deixam suas marcas nas esculturas. A madeira dura das regiões tropicais foi erodida ao longo das décadas de exposição ao ar livre, e a rara chuva e o forte sol criaram fissuras de erosão no corpo. Ainda é possível ver restos da pintura originalmente azul. No entanto, a madeira não está quebradiça nem apodrecida. Isso confere à peça uma aura especial e uma certa mística.
Os verdadeiros AloAlo são uma raridade artística, pois o culto aos antepassados, que tem origem em Papa Neuginea, encontra-se no mundo apenas em Madagascar, expressando-se fisicamente nessas estelas. A exportação de bens culturais e antiguidades em Madagascar é estritamente limitada. Nossos antigos originais, alguns dos quais já estão na posse da família desde 1975, representam, devido ao crescente valor de colecionador, também um investimento frutífero.
Este objeto é adequado para o envio de pacote segurado normal e será embalado de forma à prova de quebras e com cuidado por nós.
