Uma escultura de madeira - Prampram - Gana

Um par de esculturas PramPram, sul-centro de Gana. Sinais de envelhecimento.

As esculturas de casal de Prampram são uma forma escultural rara e altamente localizada, associada ao povo Ga-Adangbe do sudeste de Gana, especialmente à cidade costeira de Prampram. Essas figuras, mais comumente esculpidas em pares de homem e mulher, acredita-se que funcionem dentro das complexas tradições funerárias e ancestrais dos Ga-Adangbe, embora os contextos rituais precisos em que eram usadas permaneçam parcialmente obscuros devido à documentação de campo limitada e à escassez de exemplos sobreviventes.

As esculturas são tipicamente feitas em madeira e apresentam um perfil estilístico distinto: as figuras permanecem eretas, muitas vezes em poses simétricas, com orientação frontal e braços esculpidos próximos ao corpo. Os rostos são marcados por traços proeminentes, incluindo olhos grandes em forma de amêndoa, narizes achatados e bocas largas, frequentemente representados com um senso deliberado de abstração. As cabeças podem parecer desproporcionalmente maiores em relação ao corpo, uma estratégia proporcional comum na escultura da África Ocidental para enfatizar sabedoria, poder ou identidade. Marcas de escarificação e detalhes de penteados também podem estar presentes, refletindo preferências estéticas locais e marcadores sociais.

Essas figuras emparelhadas são entendidas como representações de ancestrais idealizados ou espelhos espirituais, e seu emparelhamento acredita-se simbolizar harmonia, fertilidade e continuidade entre gerações. A presença de figuras masculinas e femininas reforça a importância da complementaridade de gênero na cosmologia Ga e na estrutura de parentesco. Em algumas interpretações, as figuras podem atuar como retratos comemorativos dos falecidos, embora a estilização sugira uma intenção mais simbólica do que naturalista. Sua inclusão em contextos funerários possivelmente servia para garantir a passagem segura do falecido para o reino ancestral ou para manter o equilíbrio entre os vivos e os mortos.

Embora essas esculturas às vezes sejam associadas às tradições funerárias Ga mais amplamente conhecidas, incluindo cofres elaborados e objetos comemorativos, as figuras de Prampram são excepcionais pelo seu refinamento escultórico e função metafísica. Alguns exemplos apresentam vestígios de pigmento ou tratamentos superficiais, indicando sua colocação em ambientes domésticos ou santuários, onde podem ter recebido oferendas ou libações.

Como poucos esculturas de Prampram entraram em coleções públicas, sua classificação muitas vezes dependeu de histórias orais e comparação estilística com tradições relacionadas entre grupos costeiros vizinhos, incluindo os Ewe e Dangme. A atribuição é ainda mais complicada pelo movimento histórico de artistas e ideias pelo sul de Gana, especialmente durante os períodos colonial e pós-colonial inicial.

O tratamento acadêmico dessas esculturas permanece limitado, embora sua presença em coleções de museus selecionados e referências ocasionais em etnografias ganesas afirmem seu valor cultural e histórico. Como testemunhos físicos dos sistemas de crenças ancestrais Ga-Adangbe, as esculturas de casal de Prampram oferecem uma lente única para expressões localizadas de gênero, memória e ritual.

Referências
Cole, Herbert M. e Doran H. Ross. As Artes de Gana. Museu de História Cultural, Universidade da Califórnia, Los Angeles, 1977.
Arhin, Kwame. "A história política e cultural do povo Ga." Transactions of the Historical Society of Ghana, vol. 15, 1974, pp. 1–24.
Nooter, Mary H. e Allen F. Roberts. Memória: Arte Luba e a Construção da História. Museum for African Art, 1996.

CAB28320

Altura: 118 cm / 118 cm
Peso: 4,3 kg / 4,1 kg