Máscara Pwoom Itok - Kuba - República Democrática do Congo

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Dimitri André
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Máscara Pwoom Itok da cultura Kuba, na República Democrática do Congo, do início do século XX, esculpida em madeira com têxteis e concha, com 35 cm de altura, em bom estado e proveniente de uma coleção privada.

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Descrição fornecida pelo vendedor

Máscaras como esta são frequentemente chamadas de Pwoom Itok. Outros nomes atribuídos a elas são Ishieenmaal ou Ishendemale. Cornet (1993) afirmou que a estrutura é típica dos Ngeende. Em 1908, Torday e Joyce, que viveram por um tempo com os Ngongo, encontraram exemplos idênticos. Todas essas máscaras possuem penteados trilobados, feitos de fibra de rota ou ráfia. Os olhos são muito proeminentes, cilíndricos e marcadamente salientes e, segundo Cornet, são inspirados pelo camaleão. A área ao redor da íris possui buracos de observação e as pupilas são bastante enfatizadas. Outras características notáveis são o nariz afiado e volumoso e a boca semielliptical, unida ao nariz pela columela. Cornet argumentou que essas máscaras eram usadas no contexto das iniciações de meninos. Os Ngongo Torday e Joyce foram levados a acreditar pelos Ngongo que máscaras desse tipo eram usadas pelos Babende, membros de uma 'sociedade secreta poderosa' daquele grupo étnico, que ocupava uma posição oficial em cada vila e cuja função era combater o crime. Hoje, é mais provável que isso fosse uma elite dentro da organização, e não uma sociedade secreta. A máscara Shene Malula (pronúncia de Torday e Joyce) era apresentada nas vilas junto com outras duas, Bungu e Gore Moashi. Uma lenda Ngongo atribui a criação da máscara a uma mulher da época de Samba Milepe, que posteriormente se tornou a fundadora dos Babende.

Proveniência: Missionários Medicus Mundi
Coleção Argiles, Barcelona

Máscaras como esta são frequentemente chamadas de Pwoom Itok. Outros nomes atribuídos a elas são Ishieenmaal ou Ishendemale. Cornet (1993) afirmou que a estrutura é típica dos Ngeende. Em 1908, Torday e Joyce, que viveram por um tempo com os Ngongo, encontraram exemplos idênticos. Todas essas máscaras possuem penteados trilobados, feitos de fibra de rota ou ráfia. Os olhos são muito proeminentes, cilíndricos e marcadamente salientes e, segundo Cornet, são inspirados pelo camaleão. A área ao redor da íris possui buracos de observação e as pupilas são bastante enfatizadas. Outras características notáveis são o nariz afiado e volumoso e a boca semielliptical, unida ao nariz pela columela. Cornet argumentou que essas máscaras eram usadas no contexto das iniciações de meninos. Os Ngongo Torday e Joyce foram levados a acreditar pelos Ngongo que máscaras desse tipo eram usadas pelos Babende, membros de uma 'sociedade secreta poderosa' daquele grupo étnico, que ocupava uma posição oficial em cada vila e cuja função era combater o crime. Hoje, é mais provável que isso fosse uma elite dentro da organização, e não uma sociedade secreta. A máscara Shene Malula (pronúncia de Torday e Joyce) era apresentada nas vilas junto com outras duas, Bungu e Gore Moashi. Uma lenda Ngongo atribui a criação da máscara a uma mulher da época de Samba Milepe, que posteriormente se tornou a fundadora dos Babende.

Proveniência: Missionários Medicus Mundi
Coleção Argiles, Barcelona

Dados

N.º de artigos
1
Grupo étnico / cultura
Kuba
País de origem
República Democrática do Congo
Período Estimado
Início do século XX
Material
Concha, Madeira, Têxteis
Sold with stand
Não
Estado
Bom estado
Título da obra de arte
Pwoom Itok Mask
Altura
35 cm
Origem
Coleção particular
EspanhaVerificado
2
Objetos vendidos
Privado

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