Superbe masque - galoa - Gabão (Sem preço de reserva)





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Mascará funerária dos Galoa (Galwa) do Gabão, em madeira, com 29 cm de altura, 20 cm de largura e 15 cm de profundidade, datada entre 2000–2010, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Máscara Funerária - Galoa / Galwa - Gabão
Les Galoa (ou Galwas) são uma etnia gabonesa localizada a jusante de Lambaréné, na parte inferior do rio Ogooué.
Eles fazem parte do grupo Myènè.
As máscaras deles são pouco diversificadas, geralmente redondas, pintadas de preto, vermelho e branco em quadrantes opostos. Esse modo de pintura facial também é encontrado nos vizinhos Aduma.
As máscaras mais famosas dos Galoa são aquelas pertencentes à sociedade Okukwé. Estas, planas e ovais, apresentam um desenho pintado bem identificável com um jogo de triângulos opostos na testa e no queixo; olhos semicerrados, nariz reto e uma simetria perfeita em sua construção.
Essa sociedade revestia um caráter judicial, o espelho presente na testa da máscara poderia ser interpretado como um terceiro olho capaz de identificar os instigadores de distúrbios.
Segundo Louis Perrois (em Art ancestral do Gabão), a dança da máscara em uma aldeia tinha uma certa importância, pois revelava aos olhos de todos os malfeitos de uns e de outros!
Com a amável autorização de Détours des mondes
Máscara Funerária - Galoa / Galwa - Gabão
Les Galoa (ou Galwas) são uma etnia gabonesa localizada a jusante de Lambaréné, na parte inferior do rio Ogooué.
Eles fazem parte do grupo Myènè.
As máscaras deles são pouco diversificadas, geralmente redondas, pintadas de preto, vermelho e branco em quadrantes opostos. Esse modo de pintura facial também é encontrado nos vizinhos Aduma.
As máscaras mais famosas dos Galoa são aquelas pertencentes à sociedade Okukwé. Estas, planas e ovais, apresentam um desenho pintado bem identificável com um jogo de triângulos opostos na testa e no queixo; olhos semicerrados, nariz reto e uma simetria perfeita em sua construção.
Essa sociedade revestia um caráter judicial, o espelho presente na testa da máscara poderia ser interpretado como um terceiro olho capaz de identificar os instigadores de distúrbios.
Segundo Louis Perrois (em Art ancestral do Gabão), a dança da máscara em uma aldeia tinha uma certa importância, pois revelava aos olhos de todos os malfeitos de uns e de outros!
Com a amável autorização de Détours des mondes

