Uma máscara de madeira - Baule - Costa do Marfim (Sem preço de reserva)






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Uma máscara de madeira da Costa do Marfim, criada pelo povo Baule, proveniente da região de Toumodi.
Descrição fornecida pelo vendedor
Uma máscara real Baule, região de Toumodi, Costa do Marfim.
Toumodi fica na zona de transição entre floresta e savana no centro da Costa do Marfim, no histórico coração cultural Baulé (Baoulé). Os Baulé emergiram no século XVIII como parte de migrações de falantes de Akan a partir do que hoje é Gana, tradicionalmente ligados ao legado da Rainha Pokou. Com o tempo, as polícias Baulé desenvolveram chefedades descentralizadas, porém organizadas hierarquicamente, cada uma governada por um soberano (amanhene) apoiado por chefes de linhagem e especialistas rituais.
A região de Toumodi tornou-se um centro político e artístico importante devido às terras agrícolas férteis (cultivo de inhame, cacau e café) e ao seu papel em ligar rotas comerciais do norte ao sul florestal. A produção artística Baulé—particularmente a escultura e a máscara—florou neste ambiente de patrocínio cortês, competição de linhagens e performance ritual.
Ao contrário de máscaras mais dramaticamente overtas do norte da Costa do Marfim, as máscaras reais Baulé enfatizam elegância, idealização e compostura—qualidades alinhadas aos conceitos Akan de beleza civilizada e caráter moral.
Essas máscaras são de aspecto de retrato, mas não naturalistas. Apresentam uma imagem idealizada de um indivíduo respeitado—frequentemente um chefe, chefe de linhagem ou membro honrado da comunidade—incorporando o caráter interno (sunsum) em vez de uma semelhança literal.
As máscaras de Toumodi representam o que muitos estudiosos consideram o ideal clássico Baulé: equilíbrio, compostura e presença espiritual refinada. Outras regiões Baulé mantêm a mesma filosofia estética, mas a interpretam com diferentes graus de ornamentação, ousadia escultórica ou ênfase performativa.
Em essência, as máscaras reais de Toumodi distinguem-se menos por diferenças formais radicais e mais pelo nível de refinamento cortês e sutileza escultórica, refletindo a importância histórica da região dentro das redes políticas e artísticas Baulé.
CAB34459
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Traduzido pelo Google TradutorUma máscara real Baule, região de Toumodi, Costa do Marfim.
Toumodi fica na zona de transição entre floresta e savana no centro da Costa do Marfim, no histórico coração cultural Baulé (Baoulé). Os Baulé emergiram no século XVIII como parte de migrações de falantes de Akan a partir do que hoje é Gana, tradicionalmente ligados ao legado da Rainha Pokou. Com o tempo, as polícias Baulé desenvolveram chefedades descentralizadas, porém organizadas hierarquicamente, cada uma governada por um soberano (amanhene) apoiado por chefes de linhagem e especialistas rituais.
A região de Toumodi tornou-se um centro político e artístico importante devido às terras agrícolas férteis (cultivo de inhame, cacau e café) e ao seu papel em ligar rotas comerciais do norte ao sul florestal. A produção artística Baulé—particularmente a escultura e a máscara—florou neste ambiente de patrocínio cortês, competição de linhagens e performance ritual.
Ao contrário de máscaras mais dramaticamente overtas do norte da Costa do Marfim, as máscaras reais Baulé enfatizam elegância, idealização e compostura—qualidades alinhadas aos conceitos Akan de beleza civilizada e caráter moral.
Essas máscaras são de aspecto de retrato, mas não naturalistas. Apresentam uma imagem idealizada de um indivíduo respeitado—frequentemente um chefe, chefe de linhagem ou membro honrado da comunidade—incorporando o caráter interno (sunsum) em vez de uma semelhança literal.
As máscaras de Toumodi representam o que muitos estudiosos consideram o ideal clássico Baulé: equilíbrio, compostura e presença espiritual refinada. Outras regiões Baulé mantêm a mesma filosofia estética, mas a interpretam com diferentes graus de ornamentação, ousadia escultórica ou ênfase performativa.
Em essência, as máscaras reais de Toumodi distinguem-se menos por diferenças formais radicais e mais pelo nível de refinamento cortês e sutileza escultórica, refletindo a importância histórica da região dentro das redes políticas e artísticas Baulé.
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