Superbe masque - Luba - Congo RDC (Sem preço de reserva)





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Máscara Kifwebe Luba em madeira, Congo RDC, 39 × 18 × 13 cm, em bom estado, período 2000–2010.
Descrição fornecida pelo vendedor
Máscara Kifwebe - Luba - RDC Zaire
As máscaras Bifwebe (kifwebe no singular) mais conhecidas fazem parte dos objetos cerimoniais da sociedade de mesmo nome (bwadi ka kifwebe), que ainda hoje desempenha um papel prestigioso entre os Songyé do leste.
As máscaras Bifwebe dos Luba apresentam semelhanças estilísticas com as dos Songye e também atuam no âmbito da sociedade iniciática de nome homônimo.
Mas uma série de variantes e inversões simbólicas faz com que se situem mais do lado da magia benéfica do que da feitiçaria.
Estas últimas distinguem-se por uma boca pequena, uma forma de rosto mais suave e arredondada...
O máscara Songye seria mais achatada, mais larga... mas as pistas são bem fracas para reconhecê-lo, sem acrescentar a complexidade das variantes regionais.
Apesar de suas semelhanças, as funções dessas máscaras são diferentes, pois para os Luba elas estão ligadas a práticas de cura, enquanto a máscara masculina Kifwebe Songyé cumpre a função de policiamento e a máscara feminina Songyé aparece em ocasiões de investidura ou de funerais de dignitários.
Somente as máscaras redondas, monocromáticas, são facilmente atribuídas aos Luba.
Aqui, a brancura das linhas está associada a caracteres positivos (pureza, bondade, luz, leite materno...)
A função dessas máscaras Luba é benevolente; sua dança deve animar espíritos protetores.
As cores têm uma simbologia, assim como as formas, elas indicam o "sexo" da máscara, mas também seu potencial mágico.
O preto está associado às qualidades ocultas da máscara.
As estrias pretas seriam destinadas a ocultar os aspectos mal-intencionados da máscara aos não iniciados.
O vermelho está associado ao sangue, à carne, ao fogo, mas também à coragem, à força, ao conhecimento
O branco, sempre, remete a uma forma de benevolência.
Máscara Kifwebe - Luba - RDC Zaire
As máscaras Bifwebe (kifwebe no singular) mais conhecidas fazem parte dos objetos cerimoniais da sociedade de mesmo nome (bwadi ka kifwebe), que ainda hoje desempenha um papel prestigioso entre os Songyé do leste.
As máscaras Bifwebe dos Luba apresentam semelhanças estilísticas com as dos Songye e também atuam no âmbito da sociedade iniciática de nome homônimo.
Mas uma série de variantes e inversões simbólicas faz com que se situem mais do lado da magia benéfica do que da feitiçaria.
Estas últimas distinguem-se por uma boca pequena, uma forma de rosto mais suave e arredondada...
O máscara Songye seria mais achatada, mais larga... mas as pistas são bem fracas para reconhecê-lo, sem acrescentar a complexidade das variantes regionais.
Apesar de suas semelhanças, as funções dessas máscaras são diferentes, pois para os Luba elas estão ligadas a práticas de cura, enquanto a máscara masculina Kifwebe Songyé cumpre a função de policiamento e a máscara feminina Songyé aparece em ocasiões de investidura ou de funerais de dignitários.
Somente as máscaras redondas, monocromáticas, são facilmente atribuídas aos Luba.
Aqui, a brancura das linhas está associada a caracteres positivos (pureza, bondade, luz, leite materno...)
A função dessas máscaras Luba é benevolente; sua dança deve animar espíritos protetores.
As cores têm uma simbologia, assim como as formas, elas indicam o "sexo" da máscara, mas também seu potencial mágico.
O preto está associado às qualidades ocultas da máscara.
As estrias pretas seriam destinadas a ocultar os aspectos mal-intencionados da máscara aos não iniciados.
O vermelho está associado ao sangue, à carne, ao fogo, mas também à coragem, à força, ao conhecimento
O branco, sempre, remete a uma forma de benevolência.

