Celta Prata Pingente de amuleto raro de cobra druida

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Pendente de amuleto em prata celta, feito a partir de um único fio de prata que mostra uma serpente estilizada com um corpo curvado, afilado, terminando numa cabeça arredondada pequena. Completo com um laço de suspensão integrado na parte superior e um laço de suspensão de conexão em prata original. O amuleto zoomórfico será entregue em um cordão moderno de joalheria de couro para uso moderno.

Tamanho: ± 34,4 mm
Condição: em bom estado sólido, utilizável e enfiado em cordão moderno de joalheria. Indícios de uso compatíveis com a idade e o uso. Veja as imagens.

Certificado de Autenticidade: disponível mediante solicitação (formato pdf).

SERPENTE
Na religião celta, as serpentes eram um símbolo de fertilidade, cura, sabedoria e renascimento. A troca de pele pelas cobras representava regeneração, cura e renascimento.
Os Celtas viam as serpentes como criaturas místicas do Unterwelt (Mundo Inferior) e os Druidas acreditavam que as cobras possuíam conhecimento antigo e sabedoria.

Muitas divindades celtas estavam associadas às serpentes.

Sirona, uma deusa celta da cura e fertilidade, costumava ser retratada com serpentes. Seu culto prosperou em torno de spas, fontes de cura e fontes na Era do Ferro e na era Gauló-Romana.

Cernunnos, o deus alado, favorecia as serpentes como criaturas sagradas de seu culto na Gália e na Britânia. Cernunnos é retratado segurando uma serpente com chifres de carneiro na tigela de Gundestrup e em uma talha rochosa em Val Camonica (Itália). Duas serpentes com chifres substituíram as pernas e pés de Cernunnos em uma talha em Cirencester, em Gloucestershire.

Abilus, Damona, Verbeia e o culto das Matres ou Matronae também estavam associados às serpentes.

MATERIAL
Este objeto foi cuidadosamente examinado no que diz respeito à sua composição material e características de superfície.

Análises laboratoriais especializadas, como testes metalúrgicos (ex.: XRF), não são rotineiramente realizadas em coleções privadas e são mais comumente associadas à pesquisa acadêmica ou institucional.

Métodos de teste destrutivos (como teste ácido) danificam permanentemente a superfície do objeto e não são apropriados para material arqueológico.

Historicamente, os sistemas modernos de marcação não existiam. A composição da liga de ouro e prata pode variar dependendo dos recursos locais, redes de comércio, práticas de reciclagem e condições econômicas prevalecentes.