Burkina Faso

Segundo Daniela Bognolo (2007, p. 52-53), ao longo do território Lobi apenas mestres‑escultores eram autorizados a criar as efígies ancestrais conhecidas como thilkotina. Portanto, estas últimas são espécimes fundamentais do “estilo arquetípico” de cada comunidade Lobi, bem como do talento de seus criadores. Neste texto, as características essenciais da estatuária Lobi são interpretadas com tal singularidade e domínio que denunciam a “mão” de um escultor notável, o que também pode ser visto na famosa figura feminina da antiga coleção Jacques Kerchache (cf. Kerchache, Paudrat, Stephan, 1988, p. 86, n° 40).

Segundo Bognolo - ao escrever sobre a estátua Kerchache - (2007, p. 130, n° 4), "para os Dagara (cujos princípios formais de design são exemplificados nesta figura), a figuração antropomórfica está intimamente associada ao culto privado e pessoal. Suas características distintivas são seus volumes principalmente geométricos e o ar muito ou pouco pronunciado oco do rosto, acentuado pela pequena boca franzida e pelo queixo pontudo. Cada escultor adapta essas feições formais dependendo de como ele retrata a figura humana, de acordo com a região onde trabalha."

Nesta peça, a vivacidade da pose e os membros ágeis oferecem uma base firme para o poder marcante do rosto, cujos traços estilizados e fortes — um rosto de formato radicial, profundamente oco, que desce até uma boca pequena, mal esculpida, e sobe até olhos grandes mirando para baixo — parecem totalmente dedicados à expressão da interioridade.

Certos escultores tiveram impacto no raro corpo da estatuária Dagara. Mahire Somé (c. 1800 – c. 1880) é um deles: mestre do chamado estilo "zeon" (Bognolo, ibid., p. 58). Embora o criador do corpus restrito do qual esta escultura e o exemplo da coleção Jacques Kerchache se originam permaneça desconhecido, a profunda pátina da madeira dura e a aparência da pátina de sacrifício são provas de que foram carvadas no mesmo período.

Provenance: Jean Michel Huguenin, Paris