Baule






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável.
Ela é composta de elementos de diferentes animais e representa um "espírito do mato", enfatizando que não tem equivalente na Terra.
É uma coisa do mato — e coisas do mato são masculinas e ingovernáveis.
A máscara traz alguns dos traços clássicos de uma cabeça bovina, chifres que se estendem para trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes.
Uma corda de videira está enrolada ao redor do pescoço, que não está pintado.
Os chifres pequenos são pintados de preto, com estriações esculpidas e pontas brancas.
Há dois olhos pequenos, salientes, e uma crista central elevada.
Faixas de tinta preta, branca e vermelha animam o rosto.
Esta máscara constitui a segunda de uma série de quatro máscaras ainda utilizadas como entretenimento pelos povos Baulé, da região central da Costa do Marfim.
A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin.
A máscara é usada com um traje amplo de folhas de palmeira verdes entrelaçadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem.
Não há maneira possível de conservar esse traje: os homens Baulé sempre o confeccionam pouco antes de serem usados, e isso parece fazer parte do sentido da apresentação.
Durante a apresentação, esta máscara é uma de um par de máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde residem os espíritos do mato, para entrar na vila.
Os longos chifres, mandíbulas abertas e dentes devem inspirar medo.
Embora mulheres e crianças possam ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto.
Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Procedência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Mais sobre o vendedor
Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável.
Ela é composta de elementos de diferentes animais e representa um "espírito do mato", enfatizando que não tem equivalente na Terra.
É uma coisa do mato — e coisas do mato são masculinas e ingovernáveis.
A máscara traz alguns dos traços clássicos de uma cabeça bovina, chifres que se estendem para trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes.
Uma corda de videira está enrolada ao redor do pescoço, que não está pintado.
Os chifres pequenos são pintados de preto, com estriações esculpidas e pontas brancas.
Há dois olhos pequenos, salientes, e uma crista central elevada.
Faixas de tinta preta, branca e vermelha animam o rosto.
Esta máscara constitui a segunda de uma série de quatro máscaras ainda utilizadas como entretenimento pelos povos Baulé, da região central da Costa do Marfim.
A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin.
A máscara é usada com um traje amplo de folhas de palmeira verdes entrelaçadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem.
Não há maneira possível de conservar esse traje: os homens Baulé sempre o confeccionam pouco antes de serem usados, e isso parece fazer parte do sentido da apresentação.
Durante a apresentação, esta máscara é uma de um par de máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde residem os espíritos do mato, para entrar na vila.
Os longos chifres, mandíbulas abertas e dentes devem inspirar medo.
Embora mulheres e crianças possam ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto.
Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Procedência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
