Antigo Egito, Pré-dinástico Bronze Deus Pamen, apotropaico e pantheistic, com Anubis, Bes, Hepry e Horus. 11,2 cm de altura. Licença de

Escultura do deus pantéista apotropaico Pamen

Com os deuses Horus, Hepry, Bes, Harpocrates, Amen, Anubis.

Que Pamen conceda vida a Padihor, filho de Padiamon.

- múltiplos deuses com inscrição

obra-prima única

muito raro

CULTURA: Egito Antigo

PERÍODO: Período Tardio, 664 – 332 a.C.

MATERIAL: Bronze maciço

DIMENSÕES: Altura de 11,2 cm com o espinho; 9,5 cm sem.

PROVENIÊNCIA: coleção privada de Bruxelas, Bélgica, 1960 - 1970. Ex. J. Billen, Bruxelas.

CONDIÇÃO: Intacto. Em condição muito boa, com detalhes finos e inscrição hieroglífica completa na base da representação.


DESCRIÇÃO:

Escultura de um deus múltiplo ou panteísta formado por diferentes elementos de vários deuses. Sobre uma base circular com uma inscrição hieroglífica que se traduz como: "Que Pamen dê vida a Padihor, filho de Padiamon". Apresenta um corpo humano semi-ereto, com uma influência clara entre o corpo do deus Bes, porém mais estilizado, e o de Horus, o menino. Possui a cabeça de um carneiro usando uma coroa no topo, a coroa Atef, composta pela coroa branca do Alto Egito, coroada por um disco solar, ladeada por duas penas de avestruz, junto com uma cobra ereta com um disco solar de cada lado, e uma cobra na parte frontal da coroa, sobre a qual brilha um grande disco solar, logo acima da testa. Todos esses elementos são sustentados por dois chifres torcidos de carneiro. O peito é coberto por um escaravelho, e nos joelhos estão representadas três faces felinas. Na parte de trás, aparece uma cabeça de chacal com uma peruca tripartida, seguida por uma cabeça de falcão, da qual desce a parte de trás do mesmo animal, cobrindo as coxas da figura com suas asas.

Esta escultura é identificada com uma divindade múltipla desconhecida chamada Pamen, devido à própria inscrição. Feita para proteger magicamente seu dono, Padihor, filho de Padiamon. É um amuleto sincrético, que combina os atributos e poderes de vários deuses, tornando-se o protetor universal: Bes, Harpocrates, Amon, Khepri, Bastet, Anubis e Horus. Tomando o corpo de Bes, um gênio-pigmia grotesco ou de aparência aterradora, o vigia dos seres humanos em suas vidas diárias e enquanto dormem. Ele é o deus apotropaico da casa, aquele que repele demônios e apazigua deidades iradas. Pode ser representado, como neste caso, em forma híbrida com várias divindades. Harpocrates, filho de Osiris, é o sol fraco do amanhecer, ou o Sol do inverno, nu e desprotegido. Mas, assim como esse Sol, ele se torna um Sol poderoso, e de uma criança fraca, torna-se um Horus heróico e vingador da morte de seu pai Osiris, às mãos de Seth. Em relação direta, temos o falcão, em uma posição impossível entre a cabeça e as costas, que representa o deus Horus, a divindade do ciclo de regeneração e a vitória das forças positivas do universo sobre influências nocivas. A cabeça de carneiro com chifres representa a encarnação de Amon, o criador e regenerador que concentra todos os poderes. O escaravelho, o deus Khepri, o deus solar do amanhecer, a imagem da constante transformação da existência. Felinos estão associados à gata Bastet, deusa protetora do lar contra ameaças externas, como os pequenos e médios animais perigosos que viviam às margens do Nilo. Por fim, Anubis, o chacal, deus do funeral e do processo de mumificação, protetor da necrópole, além de sua função principal, lidera a alma do falecido perante o julgamento de Osiris antes de passar para o Além.

Rituais mágicos apotropaicos eram praticados ao longo do antigo Oriente Próximo e no Antigo Egito. As deidades temíveis eram invocadas por meio de rituais para proteger as pessoas de espíritos malignos. No Antigo Egito, esses rituais realizados na casa (não em templos de estado) eram encarnados pela divindade que personificava a magia, Heka. As duas divindades mais frequentemente invocadas nesses rituais eram a deusa hipopótamo da fertilidade, Taueret, e o demônio leão, Bes, que se desenvolveu a partir do deus anão demoníaco apotropaico, Aha, cujo nome significa literalmente 'lutador'. Objetos mágicos eram frequentemente usados nesses rituais para facilitar a comunicação com os deuses e, assim, obter sua proteção; como a faixa apotropaica de marfim com imagens gravadas dessas divindades protetoras, pequenas estelas de Hórus como criança dominando as forças do mal representadas por cobras, crocodilos e escorpiões, e esculturas panteístas com o corpo de Bes. Nesse caso, dois crocodilos aparecem na base, um de cada lado dos pés, referindo-se às estelas de Hórus sobre as forças do mal.

Toda essa complexidade na figura e na assimilação de conceitos em uma única estátua não passa de uma forma de garantir a proteção de todos eles em relação ao seu possuidor.

A técnica de fundição em cera perdida é um procedimento escultórico que utiliza um molde feito a partir de um protótipo da peça a ser trabalhada, e esse protótipo geralmente é feito de cera de abelha. Ele é coberto com uma camada espessa de material macio, normalmente argila, que então solidifica. Uma vez que isso endurece, é colocado em um forno onde a cera interna derrete e escapa por buracos feitos especialmente na argila. No lugar, o metal fundido é injetado, assumindo a forma exata do molde. Para remover a peça final, o molde deve ser removido.

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