Jinks Kunst - La cène - Fromat 65 X 65 cm

Esta obra impressionante e cheia de paradoxos desvia uma placa de sinalização 'Sentido Proibido' para incorporar uma representação estêncil de 'A Última Ceia' de Léonard de Vinci. Realizada em um grande painel circular de 65 cm de diâmetro, ela cria um contraste visual e conceitual poderoso entre a autoridade da proibição e a cena religiosa emblemática.

O fundo da obra é um painel de sinalização redondo, dominado por um grande círculo vermelho atravessado por uma barra horizontal branca. Este símbolo universal de proibição constitui a tela de fundo inesperada da cena religiosa.
As características próprias do painel (material refletivo, possíveis riscos ou marcas de uso) contribuem para o aspecto bruto e urbano da obra, em contraste com a natureza clássica da representação.

A famosa fresque é transposta para uma imagem estêncil monocromática, provavelmente preta ou de tom escuro, sobreposta na barra branca do painel.
Apesar da simplificação inerente à técnica do stencil, reconhecem-se as figuras de Jesus ao centro, rodeado por seus discípulos dispostos de um lado e do outro da mesa longa.
O artista provavelmente selecionou os elementos mais reconhecíveis da composição para tornar a obra identificável, apesar da estilização. As atitudes e os agrupamentos dos personagens podem ser sugeridos pelos contornos e pelas áreas planas do stencil.
O contraste entre a solenidade da cena religiosa e o imperativo da interdição cria uma tensão narrativa intrigante. Pode-se questionar o que é 'interdito' aqui: o acesso, a participação, a compreensão?

A precisão dos contornos das figuras e da mesa testemunha o domínio da técnica do stencil. O artista conseguiu traduzir uma obra complexa em uma forma estilizada, mas reconhecível.

O tamanho imponente do painel reforça o impacto visual da distorção, tornando a justaposição da proibição e da cena religiosa ainda mais marcante.

A obra transmite uma atmosfera ao mesmo tempo surpreendente e contemplativa. O contraste entre o profano (o painel de sinalização) e o sagrado (A Ceia) convida a uma reflexão inesperada. A proibição, símbolo de restrição e limite, está associada a uma cena de compartilhamento e do último jantar. Essa justaposição pode suscitar questões sobre autoridade, fé, exclusão e inclusão. A obra, por meio de sua ousada distorção, força o espectador a uma nova leitura de símbolos familiares e a uma possível interpretação subversiva.
Para essa apropriação, Jinks usou um painel francês.

Cada obra é assinada, datada de 2025 e fornecida com um certificado de autenticidade, garantindo sua proveniência e autenticidade.

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Você pode encontrar minhas criações nas ruas de mais de 30 países (Mali, Turquia, Marrocos, Tailândia, Iraque, Nepal...).

Artista referenciado na Artsper e na Artprice.

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Gosto particularmente do trabalho de Jef Aérosol, Fin Dac, Invader, Goin, Icy & Sot, Miss Van, Fafi, Logan Hicks, Speedy Graphito, Dan Kitchener, JonOne, Kaws, Blek the Rat, Shepard Fairey / Obey, Dran, Trust.Icon, Dondi, Basquiat...

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Biografia
Jinks Kunst é um artista urbano franco-suíço nascido em 1976. Ele vive e trabalha em Nantes.

A adolescência dele é marcada pela cultura hip-hop e pelo skate. Revistas, fanzines, capas de discos o levam a descobrir os grafites e as ilustrações de artistas como Lazoo ou Mode 2.

Ele começa primeiro com a escrita graffiti, e depois, em 2006, se lança no stencil. É uma verdadeira revelação e uma paixão devoradora que nunca o abandona. Essas criações são todas feitas à mão. Assim, armado com um estilete, ele esculpe com minúcia durante horas obras em tamanho real.

Em janeiro de 2008, ele começou a desviar os sinais de trânsito de Nantes, e depois do resto do mundo. Intervir nas ruas do globo é uma necessidade para Jinks Kunst. Suas criações são visíveis em mais de 30 países.

Estas viagens são sempre uma oportunidade para longas caminhadas na descoberta de bons muros e bons painéis. São ricas em encontros com as populações locais. Para Jinks Kunst, a arte urbana é uma forma de criar vínculos com os habitantes dos países que explora, de se envolver em ações (frequentemente voluntárias) junto a públicos (favelas, campos de refugiados, bairros operários, escolas) que têm pouco ou nenhum acesso a essa forma de expressão cultural, especialmente através da organização de oficinas de criação com estêncil.