Mască dans - Colți - Guineea Ecuatorială






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 126842 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
Primul raport derive din cercetări etnografice efectuate în anii 1940 în ceea ce este astăzi Guinea Ecuatorială. Poate surprinzător având în vedere etimologia măștii, cele două măști documentate în acest raport (acum aflate în Muzeul Etnologic din Barcelona) par să întruchipeze în mod neechivoc bărbați cu barbă. Același lucru este valabil pentru câteva alte măști bine cunoscute asociate cu genul, inclusiv o mască celebră achiziționată de pictorul francez Fauve Maurice de Vlaminck la sfârșitul lui 1905 sau începutul lui 1906 (și vândută ulterior lui André Derain, acum la Centre Pompidou din Paris). Ngontang, în alte cuvinte, pare să fi întruchipat în mod variat nu doar feminitatea, ci și masculinitatea albă.
Primul raport derivă din cercetări etnografice efectuate în anii 1940 în ceea ce este în prezent Guinea Ecuatorială. Poate surprinzător, având în vedere etimologia măștii, cele două măști documentate ale acestui raport (ținute acum în Museo Etnológic din Barcelona) par să întruchipeze fără echivoc oameni cu barbă. Același lucru este valabil și pentru câteva alte măști bine cunoscute asociate cu genul, inclusiv o mască celebră dobândită de pictorul francez Fauve Maurice de Vlaminck la sfârșitul anului 1905 sau la începutul anului 1906 (și ulterior vândută lui André Derain, acum în Centre Pompidou din Paris). Ngontang, cu alte cuvinte, pare să fi fost înzestrat în mod variat cu forme nu doar feminine, ci și masculine ale spiritelor albe."
Al Doilea raport, bazat pe cercetări etnografice efectuate în provincia nordică Woleu-Ntem din Gabon, include o fotografie din 1960 a unei mascarade ngontang care arată un ngontang cu patru fețe și nas ascuțit, cu un guler și fustă din rafie, dansând în prezența a cinci dansatori și a două muzicieni. Raportul notează că ngontang-ul a apărut la nunți, priveghiuri și alte sărbători. De asemenea, include o transcriere a versurilor cântecului însoțind mascarada. Aceste versuri, deși oarecum obscure, menționează boala și suferința, precum și un personaj cunoscut ca „the White.” De asemenea, include o transcriere a versurilor însoțind mascarada. Aceste versuri, deși oarecum obscure, menționează boala și suferința, precum și un personaj cunoscut ca „the White.”
Proveniență
Colecție veche spaniolă
Argiles Collection, Barcelona
Povestea Vânzătorului
Primul raport derive din cercetări etnografice efectuate în anii 1940 în ceea ce este astăzi Guinea Ecuatorială. Poate surprinzător având în vedere etimologia măștii, cele două măști documentate în acest raport (acum aflate în Muzeul Etnologic din Barcelona) par să întruchipeze în mod neechivoc bărbați cu barbă. Același lucru este valabil pentru câteva alte măști bine cunoscute asociate cu genul, inclusiv o mască celebră achiziționată de pictorul francez Fauve Maurice de Vlaminck la sfârșitul lui 1905 sau începutul lui 1906 (și vândută ulterior lui André Derain, acum la Centre Pompidou din Paris). Ngontang, în alte cuvinte, pare să fi întruchipat în mod variat nu doar feminitatea, ci și masculinitatea albă.
Primul raport derivă din cercetări etnografice efectuate în anii 1940 în ceea ce este în prezent Guinea Ecuatorială. Poate surprinzător, având în vedere etimologia măștii, cele două măști documentate ale acestui raport (ținute acum în Museo Etnológic din Barcelona) par să întruchipeze fără echivoc oameni cu barbă. Același lucru este valabil și pentru câteva alte măști bine cunoscute asociate cu genul, inclusiv o mască celebră dobândită de pictorul francez Fauve Maurice de Vlaminck la sfârșitul anului 1905 sau la începutul anului 1906 (și ulterior vândută lui André Derain, acum în Centre Pompidou din Paris). Ngontang, cu alte cuvinte, pare să fi fost înzestrat în mod variat cu forme nu doar feminine, ci și masculine ale spiritelor albe."
Al Doilea raport, bazat pe cercetări etnografice efectuate în provincia nordică Woleu-Ntem din Gabon, include o fotografie din 1960 a unei mascarade ngontang care arată un ngontang cu patru fețe și nas ascuțit, cu un guler și fustă din rafie, dansând în prezența a cinci dansatori și a două muzicieni. Raportul notează că ngontang-ul a apărut la nunți, priveghiuri și alte sărbători. De asemenea, include o transcriere a versurilor cântecului însoțind mascarada. Aceste versuri, deși oarecum obscure, menționează boala și suferința, precum și un personaj cunoscut ca „the White.” De asemenea, include o transcriere a versurilor însoțind mascarada. Aceste versuri, deși oarecum obscure, menționează boala și suferința, precum și un personaj cunoscut ca „the White.”
Proveniență
Colecție veche spaniolă
Argiles Collection, Barcelona
